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蝶恋花·月到东南秋正半

唐代 / 唐乐宇

陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
阳春发处无根蒂,凭仗东风分外吹。
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦,自喜身心甚不忙。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
翻思未是离家久,更有人从外国来。"
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,


蝶恋花·月到东南秋正半拼音解释:

xian que ping yang wei xiao lian .zhou shi bai wan zhan chang chuan .
.wei gen shou jin song gu feng .zhen zhong jiang seng hao bi zong .
yang chun fa chu wu gen di .ping zhang dong feng fen wai chui .
yi ping jian de liao can yang .xun zhi shi jie du ru meng .zi xi shen xin shen bu mang .
han ru jing wang cui bei shen .tian shang ming he yin zuo shui .hai zhong xian shu yu wei lin .
jin yi ji zhuo dao jia lin .zhen zhu mei bei chen ni xian .bing he duo zao lou yi qin .
wei yao hao duo xin zhuan huo .bian jiang yi cheng wen bang ren ..
fan si wei shi li jia jiu .geng you ren cong wai guo lai ..
hu du heng shen li .feng ren jie wei tiao ..ti shui niu .jian .ji shi ..
tong nian duo shi chang an ke .bu xin xing ren yu duan chang ..
mo qi ling luo can ya chi .zeng chi hong ling bing dan lai .
.jue jing yi qi du jiao xian .jin zhang dao ci yi wang huan .san men li mian qian ceng ge .
.shui dao shuang xi xi an bang .yu zhao hun po shang cang cang .shi jian wu shu sheng qing gui .
.xi fang long er kou you ru .chu jie qu yun xue xing yu .zong zi qun yin jia lao qiu .
.tang kai dong shi qian nian cui .yi jiang qiu jiao bai bu wei .yi rang wei neng wang dian li .

译文及注释

译文
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿(lv)如碧,沙白似雪。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几(ji)千张字。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花(hua),身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置(zhi)养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还(huan)要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎(li)明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。

注释
11.啸:蹙口出声,今指吹口哨。
《书》曰:语出《尚书·大禹谟》。
⑻丈人:关吏对杜甫的尊称。
末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
①以:表并列的连词,“且”的意思。
22.而:承接关系,这里可解释为“便”“就”。
嬉:游戏,玩耍。
⑵旧香残粉:指旧日残剩的香粉。香粉,女性化妆用品。

赏析

  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了(liao)。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间(jian)抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本(ri ben)与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是(you shi)而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  这首诗的(shi de)好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

唐乐宇( 唐代 )

收录诗词 (1656)
简 介

唐乐宇 唐乐宇,字尧春,绵竹人。干隆丙戌进士,历官南笼知府。有《黔南诗存》、《南笼遗稿》。

和郭主簿·其二 / 侍其备

"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,


高阳台·送陈君衡被召 / 李鸿裔

爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"


忆钱塘江 / 叶特

浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
罗袜金莲何寂寥。"
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。


秋夜月中登天坛 / 段怀然

不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
春江新水促归航,惜别花前酒漫觞。
驰情望海波,一鹤鸣九皋。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
文章天子文章别,八米卢郎未可看。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
垂钓月初上,放歌风正轻。应怜渭滨叟,匡国正论兵。"


咏燕 / 归燕诗 / 何中太

年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
黄河清有时,别泪无收期。"
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,


送浑将军出塞 / 释正宗

王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
"此地三年偶寄家,枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草,
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。"
"南禽无侣似相依,锦翅双双傍马飞。孤竹庙前啼暮雨,
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,


留别妻 / 王损之

建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
半开半落闲园里,何异荣枯世上人。"
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。


秋兴八首·其一 / 孙玉庭

蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"


作蚕丝 / 唐奎

孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
镠览之大笑,因加殊遇)


晚出新亭 / 丁三在

"炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
"清浅萦纡一水间,竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过,
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"
郑畋女喜隐此诗)