赏牡丹
一汀巫峡月，两岸子规天。山影似相伴，浓遮到晓船。"
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚，借我临池价斗高。
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
桂树不能留野客，沙鸥出浦谩相逢。"
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
唯此两何，杀人最多。
草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。"
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
赏牡丹拼音解释:
yi ting wu xia yue .liang an zi gui tian .shan ying si xiang ban .nong zhe dao xiao chuan ..
feng mang guan shu ben xuan hao .zhi jun dao qie qing he hou .jie wo lin chi jia dou gao .
bie lai xiang guo hun ying duan .jian ge dong xi jin zhan chen ..
gui shu bu neng liu ye ke .sha ou chu pu man xiang feng ..
yi ci gan yu huai .shen yin wang xi yong .yue cai san yao bi .shi jun chan zhong jing .
.wen shuo qing ren yuan bie qing .shuang tian xi li zai han cheng .
men men zou ma zheng bing ji .gong zi sheng ge zui yu lou ..
wei ci liang he .sha ren zui duo .
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
wu guan cai ling shi .fu gan qing ying shi .chan ning luan zhong xiao .gu jin tong suo bei .
译文及注释
译文
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在(zai)这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
万壑古树高(gao)耸云天，千山深处杜(du)鹃啼啭。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰，边疆塞外也常有客人游赏。
前行迷失我旧途，顺(shun)应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐(le)章，那琵琶杆(gan)拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。
月光由宫门移到宫树梢，媚眼只看那宿鹭的窝巢。
仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲。
你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
我不能承受现在的体弱多病，又哪里还看重(zhong)功利与浮名。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
打出泥弹，追捕猎物。
看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着，你晚妆脱落，一脸憔悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满了你的脸庞。人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能消解我们的愁苦呢？为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已。我告诉你，千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感？
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从(cong)来就没有见过春天。
注释
（8）恫（tōnɡ）：哀痛。
⑸障泥：马鞯，垂于马两旁以挡泥土。玉骢：良马。骄：壮健的样子。
19.福：名词作动词，赐福，保佑。
②“杏花村馆”：即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。
70、遏：止。
（22）子皮以为忠：子皮以子产为忠。
31、间令：暗使。间，私自，偷着。
赏析
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了(liao)隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉(fu rong)国，暮雨千家薜荔(bi li)村”，这两句既对仗工整，又写景壮丽。秋风暮雨之中，诗人眺望远方，只见湘江两岸，满目所见，尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔，煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最(ju zui)早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》：“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”，本已极言其多、其盛，再加上“万里”和“千家”的修饰语，则显得更加幅员辽阔，展现出一片广阔无边的花海和绿色原野，面对这样的壮丽景色，诗人的心境也不由得更加开阔了。
开头四句，诗人并未切入正题，像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图：早春二月，在上林苑里，黄鹂成群地飞鸣追逐；紫禁城中春意盎然，拂晓时分，在树木葱茏之中，洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙，飘到空中，又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池，千万株杨柳，在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗，写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
其次，诗篇通过直言痛呼的人物语言，刻画了一个初遭失恋而情感缠绵，对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象，情变程度有别，痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况，听她的呼告，能感觉在怨恨与焦虑中，仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”，一说通“佼”，亦即强壮俊美之意；如此理解，“彼《狡童》佚名 古诗兮”，亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱，恨中带恋了。所谓“若忿，若憾，若谑，若真，情之至也”（陈继揆《读风臆补》）。而两章的后两句“维子之故，使我不能餐兮”、“维子之故，使我不能息兮”，则由前两句第三人称的“彼”，转变为第二人称的直面式的呼告了，从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局(shi ju)特点与急务。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
这首诗虽短短四句，但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写，给读者留下了很深的印象。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨，整体气象(qi xiang)宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
颔联两句为传世名句，写的是辋川春天的景色。将静态景物，写得具有强烈地动感，使本已很美的绿草、红花，被形容得更加碧绿，更加红艳。这种色彩明艳的画面，反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情，意境优美，清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景，与“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟”（王维《田园乐七首》）有异曲同工之妙。
“绿水”三句，别时之言。词人说：现在我们还暂时相聚在岸边，很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后，旧居南墙外的竹林中，槐树荫里那些我们经常相聚的地方，很快就会冷冷清清。“此去”两句，点出友人去处。“杜曲”，在长安县南，为唐时杜氏世居之处，这里借喻“盐官”；“紫宵”，指京城临安。此言友人回到盐官之后，从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计：友人今晚的行舟将会在吴江上留宿，如果他夜晚观赏吴江水景，在月光照射下，吴江上水波粼粼，好像有无数个飘动着佩带，在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句，为友人盐官家人设问。此处是说：友人到家后，亲人定会兴高采烈，并且询问你，在分别后可在想念我吗？下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”，可猜测到，词人送友之处是在吴中。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉(fu rong)国，暮雨千家薜荔(bi li)村”，这两句既对仗工整，又写景壮丽。秋风暮雨之中，诗人眺望远方，只见湘江两岸，满目所见，尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔，煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最(ju zui)早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》：“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”，本已极言其多、其盛，再加上“万里”和“千家”的修饰语，则显得更加幅员辽阔，展现出一片广阔无边的花海和绿色原野，面对这样的壮丽景色，诗人的心境也不由得更加开阔了。
开头四句，诗人并未切入正题，像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图：早春二月，在上林苑里，黄鹂成群地飞鸣追逐；紫禁城中春意盎然，拂晓时分，在树木葱茏之中，洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙，飘到空中，又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池，千万株杨柳，在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗，写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
其次，诗篇通过直言痛呼的人物语言，刻画了一个初遭失恋而情感缠绵，对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象，情变程度有别，痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况，听她的呼告，能感觉在怨恨与焦虑中，仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”，一说通“佼”，亦即强壮俊美之意；如此理解，“彼《狡童》佚名 古诗兮”，亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱，恨中带恋了。所谓“若忿，若憾，若谑，若真，情之至也”（陈继揆《读风臆补》）。而两章的后两句“维子之故，使我不能餐兮”、“维子之故，使我不能息兮”，则由前两句第三人称的“彼”，转变为第二人称的直面式的呼告了，从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局(shi ju)特点与急务。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
这首诗虽短短四句，但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写，给读者留下了很深的印象。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨，整体气象(qi xiang)宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
颔联两句为传世名句，写的是辋川春天的景色。将静态景物，写得具有强烈地动感，使本已很美的绿草、红花，被形容得更加碧绿，更加红艳。这种色彩明艳的画面，反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情，意境优美，清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景，与“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟”（王维《田园乐七首》）有异曲同工之妙。
“绿水”三句，别时之言。词人说：现在我们还暂时相聚在岸边，很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后，旧居南墙外的竹林中，槐树荫里那些我们经常相聚的地方，很快就会冷冷清清。“此去”两句，点出友人去处。“杜曲”，在长安县南，为唐时杜氏世居之处，这里借喻“盐官”；“紫宵”，指京城临安。此言友人回到盐官之后，从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计：友人今晚的行舟将会在吴江上留宿，如果他夜晚观赏吴江水景，在月光照射下，吴江上水波粼粼，好像有无数个飘动着佩带，在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句，为友人盐官家人设问。此处是说：友人到家后，亲人定会兴高采烈，并且询问你，在分别后可在想念我吗？下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”，可猜测到，词人送友之处是在吴中。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
创作背景
“顾祝帝京，忻然中流，与群臣饮宴，自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情，以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句，抒发了他渴求“贤才”的愿望。
陆善经( 宋代 )
收录诗词 (2857) 首
简 介
陆善经 吴郡吴人。博通经史。玄宗开元中，为宰相萧嵩、张九龄荐入集贤院，预修国史、《六典》及《开元礼》。迁集贤直学士，官河南府仓曹参军。天宝初，预注《礼记·月令》。终官国子司业、集贤殿学士。
清平乐·凤城春浅
莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。"
"曲龙桥顶玩瀛洲，凡骨空陪汗漫游。
近闻新拜命，鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝，且养冥冥翼。
稻花千顷外，莲叶两河间。陶令多真意，相思一解颜。"
"与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真，
"惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。"
崇义里滞雨
"苍苍难可问，问答亦难闻。落叶平津岸，愁人李使君。
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
"嵩岳去值乱，匡庐回阻兵。中途息瓶锡，十载依公卿。
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
芦苇深花里，渔歌一曲长。人心虽忆越，帆态似浮湘。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
不来便是数千载，周穆汉皇何处游。"
穆陵关北逢人归渔阳
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
闲行数乱竹，静坐照清源。物外从知少，禅徒不耐烦。"
"是事不相关，谁人似此闲。卷帘当白昼，移榻对青山。
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
"雨暗眉山江水流，离人掩袂立高楼。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
赠花卿
桑柘参桐竹，阴阴一径苔。更无他事出，只有衲僧来。
回阳之雁。遇即遇真人，达即达其神。一万二千甲子，
"别离无古今，柳色向人深。万里长江水，平生不印心。
已得真人好消息，人间天上更无疑。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
焦湖百里，一任作獭。
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
秋夕听罗山人弹三峡流泉
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
头角苍浪声似钟，貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼，
暂憩临寒水，时来扣静荆。囊中有灵药，终不献公卿。"
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
西上辞母坟
岩并金绳道，潭分玉像容。江微匡俗路，日杲晋朝松。
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
任听浮生速，能消默坐无。语来灯焰短，嘒唳发高梧。"
"珍簟新铺翡翠楼，泓澄玉水记方流。
石沈辽海阔，剑别楚天长。会合知无日，离心满夕阳。
幕府秋招去，溪邻日望还。伊余岂酬敌，来往踏苔斑。"
水谷夜行寄子美圣俞
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
采药过泉声。
买酒过溪皆破戒，斯何人斯师如斯。
枯骨纵横遍水湄，尽收为冢碧参差。
上有巨蟒吞，下有毒龙护。一与吾师言，乃于中心悟。
句还如菡萏，谁复赠襜褕。想得重泉下，依前与众殊。
忽然逢着贼，骑猪向南r2."
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
雪窦游志
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
"西去长沙东上船，思量此事已千年。
"人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
读书
"山兄诗癖甚，寒夜更何为。觅句唯顽坐，严霜打不知。
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
自昔无成功，安能与尔俱。将期驾云景，超迹升天衢。
为报艳妻兼少女，与吾觅取朗州场。"
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
人事掀天尽，光阴动地销。因知韦氏论，不独为吴朝。"
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，
湖上
橘青逃暑寺，茶长隔湖溪。乘暇知高眺，微应辨会稽。"
"楚木纷如麻，高松自孤直。愿得苦寒枝，与君比颜色。
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。"
同途听我吟，与道相亲益。未晓真黄芽，徒劳游紫陌。
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
"大道多大笑，寂寥何以论。霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。
不见腾云驾，徒临洗药泉。如今成逝水，翻使恨流年。"