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金缕衣

近现代 / 朱鼎延

洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"


金缕衣拼音解释:

zhou zhu wan se jing .you guan hua yu pu .ru xi fu deng ling .cao qian han liu su .
.wu ri pu cai bi .qian nian le wei yang .fu cheng tian suo ci .zhong yan guo zhi yang .
gu mu wo ping sha .cui can sui yue she .you gen heng shui shi .wu ye fu yan xia .chun zhi tai wei ye .dong lai xue zuo hua .bu feng xing han shi .shui bian shi ling cha .
jin ri deng gao zun jiu li .bu zhi neng you ju hua wu ..
ji jing fu yun man .you si ying shui qing .jin chao jiang shang ke .fan wei ji ren qing ..
qiu feng tu qi zhuang .shang zheng han qing yin .qing yin ya diao gan jun zi .
song jun pi ma bie he qiao .ru nan shan guo han xiao tiao .jin wo dan che fu xi shang .
xian you ci wei yi .ling ming man xu fang .yin rong xiang zai yan .zan ruo sheng qin tang .
.xian cheng nan mian han jiang liu .jiang zhang kai cheng nan yong zhou .cai zi cheng chun lai cheng wang .
chao yan fan ni shi .hui hua yi qi xiao .duan ju nian wang shi .shu hu ku jing biao ..
mo dao xie gong fang zai jun .wu yan jin ri wei jun xiu ..
shao nian luo po chu han jian .feng chen xiao se duo ku yan .zi yan guan ge jing shui xu .chang yu mo cuo huan bi guan .yi chao jun wang chui fu shi .po xin shu dan xue xiong yi .hu meng bai ri hui jing guang .zhi shang qing yun sheng yu yi .xing pei luan nian chu hong du .shen qi fei long tian ma ju .wang gong da ren jie yan se .jin zhang zi shou lai xiang qu .dang shi jie jiao he fen fen .pian yan dao he wei you jun .dai wu jin jie bao ming zhu .ran hou xiang xie wo bai yun .
kui luo wan yuan niao .jie zu ao yun lin .cha guo yao zhen lv .shang zhuo qia tong xin .
yin suo zhong guan ting wei bi .bu ru mian qu meng zhong kan ..

译文及注释

译文
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
弓箭沐浴着霞光(guang),宝剑照耀着寒霜。
贤君你马上要登朝廷的(de)凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候(hou)仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲(qiao)了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
蜜蜂和蝴蝶(die)一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏(shi)的舞姿,掩映冬日的寒光。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。

注释
⑵阑干:即栏杆。
唱黄鸡:感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
夹纸:作夹带用的纸,极薄。夹带:旧时考生应试,私带预先抄好的文字资料或书籍入考场。
[32]陈:说、提起。
②浪莽:放荡、放旷。这句是说今天有广阔无边的林野乐趣。 
(44)柔惠:温顺恭谨。
赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。

赏析

  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗(lun shi),在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀(qing huai),可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯(fang guan)不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

朱鼎延( 近现代 )

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简 介

朱鼎延 明末清初山东聊城人,字元孚。明崇祯十六年进士。入清后历任通政司通政、工部侍郎、吏部左侍郎。顺治十五年乞归养亲。专心程朱理学,淡泊自甘,不营资产。

长相思·花似伊 / 毕田

腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 朱斗文

岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"


秋雁 / 许彦先

但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 冯如京

标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
利器长材,温仪峻峙。
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,


柳梢青·春感 / 任崧珠

一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"


孤桐 / 蔡衍鎤

颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"


再上湘江 / 陈羲

"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。


中洲株柳 / 赵钟麒

此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,


登嘉州凌云寺作 / 史申义

陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
柴门嘶马少,藜杖拜人稀。惟有陶潜柳,萧条对掩扉。"
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。


云中至日 / 钱肃润

"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。