首页 古诗词 玉楼春·戏赋云山

玉楼春·戏赋云山

清代 / 绍圣时人

文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。


玉楼春·戏赋云山拼音解释:

wen han ba jiang lang .se qi qing cheng yan .geng wen yu yu sheng .shi ru zhu si xian ..
.wai lang zhi ba wu yu shi .sao sa shu tang shi yao lu .men xiang bu jiao dang yao nao .
.yuan jiang wu yue ping di liu .yi ren xiang jiang fu cai zhou .ling jun he nian ge yi yi .
xiao lian xing ying chu .wan dai ri guang xuan .ben yin yi cai duo .fan zi bao tian nian .
you huo ren zheng he .huan yao zhong gong ting .yi zhou jing yue bao .qian li yuan yang ling .
.zhang shui man zhong ru dong liu .ren jia duo zhu zhu peng tou .
.tian jie dong xi yi .zhi ming sui cheng you .yue ming yu gou xiao .chan yin di shu qiu .
zou xiang ri zhong fang lao ya .yue li zai gui yang xia ma .tian gong fa nu hua long she .
.zeng cheng zhao bei gui chao ji .yin bai wang men zui hao guan .wei jun zan ci shuang feng que .
bai xiao hua deng yan .yi dan xing san ren .sui qu xian tu jian .you lai can chou lun .
luo ge mian ceng meng .mei tai qin biao bang .mi lin hu dui song .jue bi yan shuang chang .
.chan si he fang zai yu qin .zhen seng bu jian ting shi xin .
luan liu chang xiang shi lou feng .shan he yao ying chun yun wai .cheng que can cha xiao shu zhong .
qin lao bu neng cheng .yi lv ji xin chang .xu lei sheng ji zhen .shou ming duo yao shang .
xuan yin bu yi yan .cai zheng feng jin chao .jin chao qian gu wen .lv yi tong yi diao .

译文及注释

译文
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
左右的男女(nv)们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能(neng)繁殖。我们是(shi)多么凄伤啊!
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为(wei)严重的时候,上下互相推诿责任(ren),以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大(da)笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
灾民们受不了时才离乡背井。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐(le)。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被(bei)捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。

注释
则除是:除非是。则:同“只”。
17 九佐:九位辅佐尧治理国家的官员。
⑵芳树、春山:这两句互文见义,即春山之芳树。
宠命:恩命
7 挐舟:划船、撑船。司马彪云:“挐,桡也,音饶。”船桨,用作动词,用桨划船。
鹬:一种水鸟,羽毛呈茶褐色,嘴和腿都细长,常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。
⑶云雨:出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云,暮为行雨”,后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却,而国家却已一新。

赏析

  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐(shen kong)。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写(zi xie)出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的(se de)图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于(bing yu)文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

绍圣时人( 清代 )

收录诗词 (5855)
简 介

绍圣时人 绍圣时人,失名。哲宗绍圣四年(一○九七)科举,章惇子章持举礼部第一,时人作诗讥刺。事见《清波杂志》卷四。

与李十二白同寻范十隐居 / 斛千柔

空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
我当为子言天扉。"
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。


隋堤怀古 / 郤运虹

君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
甃石新开井,穿林自种茶。时逢海南客,蛮语问谁家。"
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 夹谷晨辉

素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。


送董判官 / 张简兰兰

红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。


书逸人俞太中屋壁 / 满千亦

"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。


数日 / 令狐春兰

我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。


春游曲 / 钟离辛卯

"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
路尘如得风,得上君车轮。
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。


王戎不取道旁李 / 令狐慨

"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
可来复可来,此地灵相亲。"
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。
犹期谢病后,共乐桑榆年。"


与朱元思书 / 犹元荷

朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
何必尚远异,忧劳满行襟。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。


满庭芳·香叆雕盘 / 费莫明明

"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。