首页 古诗词 宫词 / 宫中词

宫词 / 宫中词

元代 / 孔兰英

望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。


宫词 / 宫中词拼音解释:

wang tao lou shang de shuang yu .wan yan jiu shou cai nan di .wu zi xin ti si you yu .
dao chu xiao chun jing .gui shi ji yue hua .cheng yin yi dao zhi .zhu yan liang xing xie .
zi nian xian qin ke .chang wei zou lu ru .yun cang jing guo shu .qing qi du guan ru .
yu jun ding jiao ri .jiu yao ru di xiong .he yi shi cheng xin .bai shui zhi wei meng .
.qian hui yi qu wu nian bie .ci bie you zhi he ri hui .
gui zhong rong hua qing shou ming .zhi jun men jian shi jian ren ..
dong ge you zhi jiu .zhong tang you guan xian .he wei xiang yu ke .dui ci bu kai yan .
ren niao sui shu tong shi ke .jian ci ke niao shang ke ren .shu ru fang ru fei ru yun .
.shan zhou si ma qu he ru .yang jing zi pin liang you yu .gong shi xian mang tong shao yin .
.xiang sheng shao lan hong sheng xia .cheng zhong zui shu ling gong jia .
jing xiang chun jia li .wei rong xiao zhu yan .qiang sen chi bao wei .dao zha hei long ran .
qi wei yan chan kou .yi ke diao bing fu .zhu zhuo you ku yu .zuo can jian zhi xu .
shu xin chao xian duan .zhi yin ye lao duo .xiang feng bu xian yu .zheng nai ri chang he ..
shui yi er zhi ci .gu su bai shi jun .chu lai ku qiao cui .jiu nai fang fen yun .
you mu ming dan gui .si shi xiang fu fu .hua tuan ye xue ming .ye jian chun yun lv .
cai zhi jiang he yong .chi yi yi hou liang .ling chen he chu qu .bao mu bu ying kuang .

译文及注释

译文
  地势辽阔平坦的广(guang)陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌(ge)唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只(zhi)经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不(bu)是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆(yi)当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
原野的泥土释放出肥力,      
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒(jiu)刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差(cha)并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
王侯们的责备定当服从,
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。

注释
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
羁思(sì):客居他乡的思绪。
2.云梯:古代战争中攻城用的器械,因其高而称为云梯。
口:嘴巴。
(23)悲旧乡之壅(yōng)隔兮:想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅,阻塞。
①伯固:苏轼诗友苏坚,字伯固,随苏轼在杭州三年。
(20)遂疾步入:快,急速。

赏析

  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行(shi xing)中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自(niao zi)由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重(ce zhong)。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件(jian)。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

孔兰英( 元代 )

收录诗词 (5614)
简 介

孔兰英 孔兰英,桐乡人。世球女,汪圣清聘室。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 苏大璋

干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"


亡妻王氏墓志铭 / 吕大临

驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。
杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,


清平乐·将愁不去 / 叶小纨

迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
未年三十生白发。"
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,


菀柳 / 晁宗悫

"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。


念奴娇·井冈山 / 鲍令晖

看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"


小雅·苕之华 / 田顼

寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。


成都曲 / 阿桂

千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。


送李判官之润州行营 / 柯纫秋

扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,


五日观妓 / 胡璞

"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
即此可遗世,何必蓬壶峰。"


千年调·卮酒向人时 / 安鼎奎

既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"