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王翱秉公

两汉 / 赵滋

一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"


王翱秉公拼音解释:

yi wen shuo jin ji nan cai .zhuan yi chou xiang nu tai bei .tou shang rui er pi qiu zhu .
xiao cheng dang bai di .kong qu yin yang tai .shu zao gong sui mei .tao jun li da zai ..
yong zuo shu fang ke .can sheng yi lao weng .xiang ai gu ke huan .yi qian yu qing feng ..
.meng shi hao xiong di .yang qin wei xiao yuan .cheng yan zhi shou zu .zuo ke qiang pan sun .
.chen man lai wu zeng .tang heng dan fu qin .ren jie zhi yin shui .gong bei bu tou jin .
jin cheng zei yan hou .zhao zhen xiong suo e .jin bao qing wu shuang .shuang qi chun xi li .
.qi song shang xin di .pin nian ci yong bing .nv ting xiang yi zhu .nong fei wen yang geng .
.mu xia lang guan an wen wu .cong lai bu feng yi xing shu .
ming bian zou song lian yu fu .xi zhan kai chang dui ma jun ..
chong si zhan hu wang .shu ji yin chuang chen .jie wen shan yang hui .ru jin you ji ren ..
su ye dui qian juan .qing feng zhi yi qiu .cang huang dao li zhang .yu lou du yin gou .
an ze kan yun juan .han hao ren jing xie .song qiao ruo feng ci .bu fu zui liu xia ..
.geng fu zhao mu zhu lou chuan .chun cao qing qing wan qing tian .
he chuan ju shi wu .yuan de su men xiao .lei jiu pian yang wei .kong shan xiang mai zhao ..

译文及注释

译文
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
我长时间(jian)倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面(mian)一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘(piao)忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而(er)去,创作《归去来辞》。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山(shan)以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝(bao)镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌(tang)粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。

注释
战战:打哆嗦;打战。
79、主簿:太守的属官。
27、先帝:指刚死去的唐高宗。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
②倾国:指杨贵妃。
(7)罪罟(gǔ):指法网。罟,网;罪,捕鱼竹网。二字并列,犹云网罟。

赏析

  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这(dan zhe)些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社(de she)会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶(shi shu)而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培(shi pei)养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品(de pin)格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

赵滋( 两汉 )

收录诗词 (5216)
简 介

赵滋 汴人,字济甫。晓音律,善谈笑。画入能品,书法颇得赵秉文之妙。

摸鱼儿·东皋寓居 / 黄子高

行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。


秋日田园杂兴 / 释宗敏

虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。


李白墓 / 陆懿和

终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。


小雅·何人斯 / 庞籍

霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。


赠田叟 / 邹亮

末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 胡期颐

岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。


百字令·宿汉儿村 / 陈文藻

东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 侯友彰

得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。


中秋月 / 孙杰亭

"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 费辰

去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。