青玉案·绿槐烟柳长亭路
缣渐好，马渐多。阴山虏，奈尔何。"
延我入深竹，暖我于小堂。视身琉璃莹，谕指芭蕉黄。
庭草佣工薙，园蔬稚子掊。本图闲种植，那要择肥硗。
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。"
各于其上题名谥，一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存，
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。
"儿歌杨柳叶，妾拂石榴花。（见《纪事》）
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客，傅说舟忙不借人。
傍观愚亦见，当己贤多失。不敢论他人，狂言示诸侄。"
处处花相引，时时酒一倾。借君溪阁上，醉咏两三声。"
青玉案·绿槐烟柳长亭路拼音解释:
jian jian hao .ma jian duo .yin shan lu .nai er he ..
yan wo ru shen zhu .nuan wo yu xiao tang .shi shen liu li ying .yu zhi ba jiao huang .
ting cao yong gong ti .yuan shu zhi zi pou .ben tu xian zhong zhi .na yao ze fei qiao .
zheng ren kai shi bu tong zui .ming chao hou ri ji kong zhi ..
ge yu qi shang ti ming shi .yi zhi gao shan yi chen shui .ling gu sui qian bei du cun .
dou sou gou hui yi .du tuo sheng si lun .hu wei lian ci ku .bu qu you qun xun .
.er ge yang liu ye .qie fu shi liu hua ..jian .ji shi ..
shi qu qiu fang shui sheng xin .sun hong ge nao wu xian ke .fu shuo zhou mang bu jie ren .
bang guan yu yi jian .dang ji xian duo shi .bu gan lun ta ren .kuang yan shi zhu zhi ..
chu chu hua xiang yin .shi shi jiu yi qing .jie jun xi ge shang .zui yong liang san sheng ..
译文及注释
译文
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
思念的时候，大家就披衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。
诗人猛然(ran)回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古(gu)诗，它是那样茂盛地簇生在石缝里，与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果必然很安康。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
岩石间的潭水曲曲弯弯，行船到此每每迂回绕(rao)转。
回环缭绕吞没了铁关树，蒸腾弥漫半掩了交河戍。
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都(du)快饿死了。而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾(zai)、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了修道成(cheng)仙之术。
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
那时游乐所至，都有题诗，不下千首；到如今这些诗上都已落满了灰尘，得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢？当然是往日的友人了。还有西湖的明月，钱塘江边的柳树，城西南诸山的名胜景物呢！
经过隆中，斜阳下的桑麻绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门，静静等待(dai)他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。
教妻带上小儿女，趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
注释
⑵常时：平时。
⑵一丘：即一丘一壑，意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
9、间：近来。迁：升官。指山涛从选曹郎迁为大将军从事中郎。
50.隙：空隙，空子。
36.顺欲：符合要求。
（3）秋梦绿：秋夜梦中所见草木葱笼的春夏景象。《红楼梦》程高本作“秋梦续”，“续”与“惊破”相反，又与下句“不忍眠”矛盾。
赏析
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑(long)。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起(yuan qi)，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
按照时间顺序依次记述游踪，很容易弄成流水账。诗人手段高明，他象电影摄影师选好外景，人物在前面活动，摄影机在后面推、拉、摇、跟，一个画面接着一个画面，在读者眼前出现。每一画面，都有人有景有情，构成独特的意境。全诗主要记游山寺，一开头，只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句，概括了到寺之前的行程，而险峻的《山石》韩愈 古诗，狭窄的山路，都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人，但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞(fei)”中的“到寺”二字，就补写了人，那就是来游的诗人。而且，说第一句没写人，那只是说没有明写；实际上，那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微，都是主人公从那里经过时看到的和感到的，正是通过这些主观感受的反映，表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭，黄昏之时，才到了山寺。“黄昏”，是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头，让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋，就立刻把诗中主人公和山寺，统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”，当然先得找寺僧安排食宿，所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的，游兴很浓，“升堂”之后，立刻退出来坐在堂前的台阶上，欣赏那院子里的花木，“芭蕉叶大栀子肥”的画面，也就跟着展开。因为下过一场透雨，芭蕉的叶显得更大更绿，栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”，这是很寻常的字眼，但用在芭蕉叶和栀子花上，特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上，就突出了客观景物的特征，增强了形象的鲜明性，使人情不自禁地要赞美它们。
“谓言挂席度沧海，却来应是无长风”紧扣上文，拉近朋友之间的距离，字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情，嘘寒问暖，无微不至，抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志，“长风”，则形容在大浪袭来时的情景，飘逸洒脱，无拘无束，豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向，这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
这首诗内容与《邶风·新台》相承接，主要意思是讽刺宣姜（齐女）不守妇道，和庶子通奸，其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴，给人的感觉，卫公子顽与其父妻宣姜的私通，就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑(long)。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起(yuan qi)，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
按照时间顺序依次记述游踪，很容易弄成流水账。诗人手段高明，他象电影摄影师选好外景，人物在前面活动，摄影机在后面推、拉、摇、跟，一个画面接着一个画面，在读者眼前出现。每一画面，都有人有景有情，构成独特的意境。全诗主要记游山寺，一开头，只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句，概括了到寺之前的行程，而险峻的《山石》韩愈 古诗，狭窄的山路，都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人，但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞(fei)”中的“到寺”二字，就补写了人，那就是来游的诗人。而且，说第一句没写人，那只是说没有明写；实际上，那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微，都是主人公从那里经过时看到的和感到的，正是通过这些主观感受的反映，表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭，黄昏之时，才到了山寺。“黄昏”，是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头，让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋，就立刻把诗中主人公和山寺，统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”，当然先得找寺僧安排食宿，所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的，游兴很浓，“升堂”之后，立刻退出来坐在堂前的台阶上，欣赏那院子里的花木，“芭蕉叶大栀子肥”的画面，也就跟着展开。因为下过一场透雨，芭蕉的叶显得更大更绿，栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”，这是很寻常的字眼，但用在芭蕉叶和栀子花上，特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上，就突出了客观景物的特征，增强了形象的鲜明性，使人情不自禁地要赞美它们。
“谓言挂席度沧海，却来应是无长风”紧扣上文，拉近朋友之间的距离，字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情，嘘寒问暖，无微不至，抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志，“长风”，则形容在大浪袭来时的情景，飘逸洒脱，无拘无束，豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向，这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
这首诗内容与《邶风·新台》相承接，主要意思是讽刺宣姜（齐女）不守妇道，和庶子通奸，其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴，给人的感觉，卫公子顽与其父妻宣姜的私通，就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
创作背景
契丹本是东北辽河上游的游牧民族，公元916年。阿保机建立辽朝，成为与五代、北宋并立的国家，雄峙北方近200年，成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年（1004年）订立“澶渊之盟”以来，每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹，岁以百万计。其国主生辰，还要派使臣去庆贺。卑事小国，国弱臣辱，做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别，尽劝慰告诫之意。
李士焜( 隋代 )
收录诗词 (9627) 首
简 介
李士焜 明末清初直隶任丘人，字用积。初为明山西河东道副使。入清后荐起兵科左给事中，晋刑科都给事中，尝奏请废除割脚筋之令。累迁工部侍郎，出为浙江右布政使，旋致仕归。有《麟篆斋集》。
河传·秋雨
"苍然两片石，厥状怪且丑。俗用无所堪，时人嫌不取。
"罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，
兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。"
"山上巴子城，山下巴江水。中有穷独人，强名为刺史。
"病来闲卧久，因见静时心。残月晓窗迥，落花幽院深。
何不自着书，实录彼善人。编为一家言，以备史阙文。"
阴火然兮众族沸渭，飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮，
褰帘对池竹，幽寂如僧院。俯观游鱼群，仰数浮云片。
减字木兰花·相逢不语
气序凉还热，光阴旦复晡。身方逐萍梗，年欲近桑榆。
灯火穿村市，笙歌上驿楼。何言五十里，已不属苏州。"
野性便荒饮，时风忌酒徒。相门多礼让，前后莫相逾。"
池塘草绿无佳句，虚卧春窗梦阿怜。"
会向伍员潮上见，气充顽石报心仇。"
今日相逢愁又喜，八人分散两人同。"
谩写诗盈卷，空盛酒满壶。只添新怅望，岂复旧欢娱。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨，乌作哀声妻暗语。
洞庭阻风
慢牵好向湖心去，恰似菱花镜上行。"
纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。
楼额题鳷鹊，池心浴凤凰。风枝万年动，温树四时芳。
草合门无径，烟消甑有尘。忧方知酒圣，贫始觉钱神。
今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。直自当时到今日，
"翠华黄屋未东巡，碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹，
忽思仙游谷，暗谢陈居士。暖覆褐裘眠，日高应未起。"
今病兄远路，道遥书信难。寄言娇小弟，莫作官家官。
别元九后咏所怀
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝，迎蛮送蛮常继踵。
军幕威容盛，官曹礼数兢。心虽出云鹤，身尚触笼鹰。
"柳眼梅心渐欲春，白头西望忆何人。
何处曾经同望月，樱桃树下后堂前。"
"楚俗物候晚，孟冬才有霜。早农半华实，夕水含风凉。
动植飞沉皆遂性，皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资，
年颜日枯藁，时命日蹉跎。岂独我如此，圣贤无奈何。
今夜听时在何处，月明西县驿南楼。"
对楚王问
不知天地内，更得几年活。从此到终身，尽为闲日月。"
若抛风景长闲坐，自问东京作底来。"
何处春深好，春深娶妇家。两行笼里烛，一树扇间花。
彩绳芳树长如旧，唯是年年换少年。"
"烟波尽处一点白，应是西陵古驿台。
十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。"
"皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。
炎始暴耶，蚩尤炽耶，轩辕战耶，不得已耶。仁耶，
忆秦娥·与君别
心有无眹环，肠有无绳结。有结解不开，有环寻不歇。
"三千里外巴蛇穴，四十年来司马官。瘴色满身治不尽，
入界先经蜀川过，蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮，
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音，春官每奏唯祥瑞。
"柳闇长廊合，花深小院开。苍头铺锦褥，皓腕捧银杯。
运启千年圣，天成万物宜。皆当少壮日，同惜盛明时。
领郡惭当潦倒年，邻州喜得平生友。长洲草接松江岸，
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
江间作四首·其三
乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙，宫女三千合宫弃。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺，六幺依旧声迢迢。
"春欢雨露同沾泽，冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少，
健羡觥飞酒，苍黄日映篱。命童寒色倦，抚稚晚啼饥。
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
"穷冬月末两三日，半百年过六七时。龙尾趁朝无气力，
今果如其语，光彩双葳蕤。一人佩金印，一人翳玉芝。
忆江南·歌起处
上楼空望往来船。莺声诱引来花下，草色句留坐水边。
酒军诗敌如相遇，临老犹能一据鞍。"
碧毡帐下红炉畔，试为来尝一醆看。"
山榴似火叶相兼，亚拂砖阶半拂檐。
贫家何所有，新酒三两杯。停杯款曲语，上马复迟回。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客，今朝未是自由身。
绕郭高高冢，半是荆王墓。后嗣炽阳台，前贤甘荜路。
南郡忽感激，却立舍锋铓。抚背称阿姉，归我如归乡。
江城夜泊寄所思
出游爱何处，嵩碧伊瑟瑟。况有清和天，正当疏散日。
鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。腹舒稳贴地，翅凝高摩天。
起尝残酌听馀曲，斜背银缸半下帷。"
野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。"
共遇升平代，偏惭固陋躯。承明连夜直，建礼拂晨趋。
圣贤清浊醉，水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调，水葵盐豉絮。
弹为古宫调，玉水寒泠泠。自觉弦指下，不是寻常声。
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。
锦堂春·坠髻慵梳
还有惆怅事，迟迟未能忘。拂镜梳白发，可怜冰照霜。"
宵灯尚留焰，晨禽初展翮。欲知山高低，不见东方白。"
象斗缘谿竹，猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩，韶石峻崭崭。
因寻菖蒲水，渐入桃花谷。到一红楼家，爱之看不足。
"把酒承花花落频，花香酒味相和春。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百，两贤得进同周召。
嵌空古墓失文种，突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣，
再来门馆唯相吊，风落秋池红叶多。"