雨中花·岭南作
人乐逢刑措，时康洽赏延。赐逾秦氏级，恩倍汉家钱。
龙骑不巡时渐久，长门长掩绿苔文。"
今日作君城下土。"
"禁园纡睿览，仙棹叶宸游。洛北风花树，江南彩画舟。
花迎妙妓至，鸟避仙舟发。宴赏良在兹，再来情不歇。"
夜久丝管绝，月明宫殿秋。空将旧时意，长望凤凰楼。"
"香刹中天起，宸游满路辉。乘龙太子去，驾象法王归。
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪涟。时逢岛屿泊，
晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清，偏加日饮醇醪意。
"乘马陟层阜，回首睇山川。攒峰衔宿雾，叠巘架寒烟。
雨中花·岭南作拼音解释:
ren le feng xing cuo .shi kang qia shang yan .ci yu qin shi ji .en bei han jia qian .
long qi bu xun shi jian jiu .chang men chang yan lv tai wen ..
jin ri zuo jun cheng xia tu ..
.jin yuan yu rui lan .xian zhao ye chen you .luo bei feng hua shu .jiang nan cai hua zhou .
hua ying miao ji zhi .niao bi xian zhou fa .yan shang liang zai zi .zai lai qing bu xie ..
ye jiu si guan jue .yue ming gong dian qiu .kong jiang jiu shi yi .chang wang feng huang lou ..
.xiang sha zhong tian qi .chen you man lu hui .cheng long tai zi qu .jia xiang fa wang gui .
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
jin dai fu xu an zu gui .zheng feng tian xia jin jing qing .pian jia ri yin chun lao yi .
.cheng ma zhi ceng fu .hui shou di shan chuan .zan feng xian su wu .die yan jia han yan .
译文及注释
译文
一再地回想当年的幽会，残灯映照朱红帷慢，淡淡月光从纱窗透进，那时情景多么缠绵迷人。如今，通向他的路那么遥远，纵然想在梦中欢会，也(ye)一样没有定准。等到他归来时，要先让他去看败落的花枝，再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春，怎么会那样忍心？
故居的池塘想必已被杂草淹没，
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里(li)翱翔去！
叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过(guo)是那些像龙却不是龙的东西罢了。
长长的黑发高高的云鬓，五光十色艳丽非常。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑，衣服上相思的眼泪星星点(dian)点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘，这样就可以和你朝夕相处，万里相随。
曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日(ri)从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴席，无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。
蜀王出奔还没有消息的时候，泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
感(gan)受到君心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟想要随君离去。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。
长安城里有穷人，我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
忧思无穷循环无尽，苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱，行善之人承享天福。
注释
②行天入境：唐韩愈《春雪》“入镜鸾窥诏，行天马度桥”，以镜和天来喻地面、桥面积雪的明净。
但：只不过
2.斯：这；这种地步。
⑺倚：依。一作“欹”。
⑦甚：词中用以领句．相当于“正”。
[32]庳（bēi卑）：通“卑”，低。前人：指职位在自己前列的人。
193. 名：声名。
⑤蹴踏：踩，踢。
赏析
第二首诗写诗人(shi ren)入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点，也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象，一副冰雪凄迷，前途艰难之状，暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景，感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获，诗人看到时局混乱、阴暗，良臣进阶无路，因此失分失望、愤懑，想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽，相机而作的故事。全诗情景交融，前四句写景，极尽凄美；承此而总结此次出使的收获，但到此时不是报效朝廷的时候；于是追述先贤，自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐，而是为了出仕，是保存实力，积累力量的行动。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居的寂寥，更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
“朝寄”、“暮寄”，寻常家书而已。但驰书之快，迅疾如电，又与通常家书不同。其不同处有四：一非君手书；二无君默记；三无亲呢语；四经“三四译”，已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点，以思妇的口吻道出，又贴切、自然而有新意。更有甚者，“只有斑斑墨”以下六句，诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法，以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝，来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”，写的是电码；“两行树”，写的是电线杆；“中央亦有丝”，借莲藕之丝写电线中央的铜丝；“两头系”，写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝（谐思）连，仅是谐音比喻；而电线丝却真的能传递相思之情，这比借丝之喻(zhi yu)又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像，展开内心独白，把相思之情与电报的特点高度融合在一起，如刘燕勋所说：“结想俱匪夷所思，直入化境矣。”
杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东(rong dong)晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过(jing guo)习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳(wang jia)气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠，西施反不如蜡烛，没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居的寂寥，更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
“朝寄”、“暮寄”，寻常家书而已。但驰书之快，迅疾如电，又与通常家书不同。其不同处有四：一非君手书；二无君默记；三无亲呢语；四经“三四译”，已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点，以思妇的口吻道出，又贴切、自然而有新意。更有甚者，“只有斑斑墨”以下六句，诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法，以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝，来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”，写的是电码；“两行树”，写的是电线杆；“中央亦有丝”，借莲藕之丝写电线中央的铜丝；“两头系”，写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝（谐思）连，仅是谐音比喻；而电线丝却真的能传递相思之情，这比借丝之喻(zhi yu)又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像，展开内心独白，把相思之情与电报的特点高度融合在一起，如刘燕勋所说：“结想俱匪夷所思，直入化境矣。”
杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东(rong dong)晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过(jing guo)习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳(wang jia)气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠，西施反不如蜡烛，没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
创作背景
玩了一天，酒散人归的时候，南湖上全是灯火，第二天索性不在家里演戏了，再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶，虽是明末，但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间，明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达，史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西，满湖灯火醉人归”的情形，可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
孙友篪( 魏晋 )
收录诗词 (9248) 首
简 介
孙友篪 孙友篪（chí ），明代诗人。字伯谐，歙县（今属安徽）人。钱谦益《列朝诗集》引王寅语，说他“好神仙，山居独行，洞箫在佩，不顾俗诮，飘然自怡。故其诗任性放吟。”诗集未传。
人月圆·小桃枝上春风早
近念鼎湖别，遥思云嶂陪。不同奇觏往，空睹斯文来。
清辉靖岩电，利器腾霜锷。游圣挹衢尊，邻畿恭木铎。
永终就养，空极孝思。瞻望如在，顾复长违。"
电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
三郎当殿坐，听唱得宝歌。"
妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲，讵得将心入君腹。"
百里报仇夜出城，平明还在倡楼醉。遥闻虏到平陵下，
百福迎祥玉作杯。就暖风光偏着柳，辞寒雪影半藏梅。
点绛唇·庚午重九再用前韵
云间迷树影，雾里失峰形。复此凉飙至，空山飞夜萤。"
湘流绕南岳，绝目转青青。怀禄未能已，瞻途屡所经。烟屿宜春望，林猿莫夜听。永路日多绪，孤舟天复冥。浮没从此去，嗟嗟劳我形。
"阮籍生涯懒，嵇康意气疏。相逢一醉饱，独坐数行书。
"夜卧闻夜钟，夜静山更响。霜风吹寒月，窈窕虚中上。
玉阶霜仗拥未合，少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上，
"金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。
将礼登坛盛，军容出塞华。朔风摇汉鼓，边马思胡笳。
"英藩筑外馆，爱主出王宫。宾至星槎落，仙来月宇空。
答陆澧
企躅瞻飞盖，攀游想渡杯。愿陪为善乐，从此去尘埃。"
礼成三爵，乐毕九成。共离金戺，复列彤庭。
天寒气不歇，景晦色方深。待访公超市，将予赴华阴。"
"久闭先生户，高褰太守车。罗将翡翠合，锦逐凤凰舒。
岁岁逢迎沙岸间，北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少，
"门绪公侯列，嫔风诗礼行。松萝方有寄，桃李忽无成。
"可怜濯濯春杨柳，攀折将来就纤手。
归来谁为夫，请谢西家妇，莫辞先醉解罗襦。"
贺新郎·秋晓
思扰梁山曲，情遥越鸟枝。故园从海上，良友邈天涯。
野雾连空暗，山风入曙寒。帝城临灞涘，禹穴枕江干。
夙龄负奇志，中夜三叹息。拔剑斩长榆，弯弓射小棘。
忽闻岁云晏，倚仗出檐楹。寒辞杨柳陌，春满凤凰城。
馀滋含宿霁，众妍在朝暾。拂衣释簿领，伏槛遗纷喧。
"荆门滩急水潺潺，两岸猿啼烟满山。
露气二江秋。长途看束马，平水且沉牛。
宝塔灵仙涌，悬龛造化功。天香涵竹气，虚呗引松风。
春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花
雨歇青林润，烟空绿野闲。问乡何处所，目送白云还。"
奇树留寒翠，神池结夕波。黄山一夜雪，渭水雁声多。"
如心之使臂。小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。
"铜门初下辟，石馆始沉研。游雾千金字，飞云五色笺。
揆画惭周道，端忧滞夏台。生涯一灭裂，岐路几裴徊。
人同卫叔美，客似长卿才。借问游天汉，谁能取石回。"
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。
离别生庭草，征行断戍楼。蟏蛸网清曙，菡萏落红秋。
折杨柳歌辞五首
"长安无缓步，况值天景暮。相逢灞浐间，亲戚不相顾。
故乡行云是，虚室坐间同。日落西山暮，方知天下空。
"柳变曲江头，送君函谷游。弄琴宽别意，酌醴醉春愁。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战，蛾眉婵娟空守闺。
寒尽梅犹白，风迟柳未黄。日斜旌骑转，休气满林塘。"
商女经过江欲暮，散抛残食饲神鸦。
祛灾剿勐虎，溥德翊飞龙。日阅书开士，星言驾劝农。
但愿亲友长含笑，相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛，
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
唯益梓桑恭，岂禀山川丽。于时初自勉，揆己无兼济。
祖宗隆之，子孙履之。配天明祀，永永孝思。"
轻生长慷慨，效死独殷勤。徒歌易水客，空老渭川人。
中令霜不袄，火馀气常贞。江南诗骚客，休吟苦热行。"
"寂寥守寒巷，幽独卧空林。松竹生虚白，阶庭横古今。
喜得廊庙举，嗟为台阁分。故林怀柏悦，新幄阻兰薰。
再取连城璧，三陟平津侯。不然拂衣去，归从海上鸥。
地将幽兴惬，人与旧游疏。林下纷相送，多逢长者车。"
卜算子·雪江晴月
或升或降，克和克同。孔惠之礼，必肃之容。
朝发高山阿，夕济长江湄。秋瘴宁我毒，夏水胡不夷。
突兀gE豁空岩峦。柏梁天灾武库火，匠石狼顾相愁冤。
古壁丹青色，新花绮绣纹。已开封禅所，希谒圣明君。"
江树云间断，湘山水上来。近洲朝鹭集，古戍夜猿哀。
长安陌上退朝归。五侯宾从莫敢视，三省官僚揖者稀。
雍熙亮在宥，亭毒匪多伤。辛甲今为史，虞箴遂孔彰。"
年惊花絮早，春夜管弦初。已属云天外，欣承霈泽馀。"
桂枝香·金陵怀古
缑山遗响昔所闻，庙庭进旅今攸设。"
鸣鞞奏管芳羞荐，会舞安歌葆眊扬。"
气涤朝川朗，光澄夕照浮。草木委林甸，禾黍悴原畴。
凭眺兹为美，离居方独愁。已惊玄发换，空度绿荑柔。
河堤草变，巩树花开。逸人谈发，仙御舟来。
举杯聊劝酒，破涕暂为欢。别后风清夜，思君蜀路难。"
水文生旧浦，风色满新花。日暮连归骑，长川照晚霞。"
遇赏宁充佩，为生莫碍门。幽林芳意在，非是为人论。"
送仲高兄宫学秩满赴行在
"大君忘自我，应运居紫宸。揖让期明辟，讴歌且顺人。
同怀不在此，孤赏欲如何。"
劝尔出门行，行难莫行易。易得还易失，难同亦难离。
目极千馀里，悠悠春江水。频想玉关人，愁卧金闺里。
沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。
"宫殿沉沉月欲分，昭阳更漏不堪闻。
名与日月悬，义与天壤俦。何必疲执戟，区区在封侯。
曲池涵瑞景，文宇孕祥烟。小臣同百兽，率舞悦尧年。"