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题三义塔

两汉 / 许旭

从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"


题三义塔拼音解释:

cong lai dao sheng yi .kuang ban gui cang liu .qi tuo ju xing hui .tan luan yi yun chu .
zai shan bu wei gui .tu ru jun gao gang .zai shui bu wei lian .tu zhan jun shen tang .
.dong men ba xiang jun .ci bai dong jing hua .luo ri kai xiao yin .chu deng jian zao ma .
wan pian xiang hun bu ke zhao .chang le meng hui chun ji ji .wu ling ren qu shui tiao tiao .
.ming gong jia zao feng huang chi .ruo guan feng hou si hai tui .fu gui you qi tian shou zao .
er shi san jia tong yuan shi .su luo he ri zan huan cheng ..
yun san tian bian ye .chao hui dao shang hen .gu ren bu ke jian .yi zhang yi yin hun ..
ke lian hu zhu xi lou se .jin zhang san qian a mu jia .
.lv cai cheng fei yan .ying he qi zhe shi .cui qiao sheng yu zhi .xiu yu fu wen mei .
sheng lie chuan yi ding .yi wen bei le zhang .jun chen zhi ji fen .ling lei luan wu xing .
.jiu xing yu de shi xian qing .qi ma na sheng ce zhang xing .tian nuan tian han san yue mu .
.ba jiu ping jun chang liu zhi .ye cong si guan di xiang sui .
bu wei tian bu you .zi shi ren gou huan .chang yan hai li shen .li shen bu ru qian ..
zhi zi qing xin can xu ru .he zeng jiang kou hen cuo tuo . ..lu yu
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .
bang gua lin jiang sheng .ming ti fu zhai yan .ren qiu xin shu fu .ying gui huan hua jian ..

译文及注释

译文
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来(lai),只能希望你写篇动人的文章来提提神!
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片(pian)。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓(bin)发,朵朵争俏。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
江南也(ye)好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
太阳从东方升起,似从地底而来。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与(yu)人相伴不分离。
溧阳公主刚(gang)刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫(hao)不在意。

注释
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“
6 摩:接近,碰到。
5.茜(qiàn)裙:绛红色的裙子。指女子。
〔32〕于今,到现在。乃,才。睹,看清。隆,指鼎盛时期。愿,希望。旃(zhān),“之焉”的合音字。毋(wú),不要。
232. 诚:副词,果真。

赏析

  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样(zhe yang)的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的(jian de)真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化(hua)了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,笔势刚劲,格调雄迈,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调斩截,气势凌厉,对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

许旭( 两汉 )

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简 介

许旭 明末清初江南太仓人,字九日。明诸生。工诗文。为“娄东十子”之一。有《秋水集》。

霜天晓角·晚次东阿 / 李岘

"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊


冬日归旧山 / 俞纯父

红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
惠休翰林,别白离坚。 ——潘述
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。


大风歌 / 李云程

"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。


咏长城 / 张荣珉

泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。


禾熟 / 谢枋得

陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
览事古兴属,送人归思繁。 ——皎然
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。


花非花 / 赵由济

"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"


十二月十五夜 / 吴登鸿

白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 王结

"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"


五言诗·井 / 陈庚

念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
步月,寻溪。 ——严维
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 顾珵美

边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
共契中元会,初修内景篇。 ——鲍防
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。