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念奴娇·闹红一舸

魏晋 / 金东

"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤,从来玉谷有离鸾。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"


念奴娇·闹红一舸拼音解释:

.diao ting tong qin jiu .liang xiao bei shui bin .feng bo bu qi chu .xing yue jin sui shen .
ban tuo kan cai han zhu guan .cheng yun han feng yi xiao se .mei lian ning lu geng tan luan .
su nv shang xian diao wei can .zhong gu lan yan qi ou he .cong lai yu gu you li luan .
xiao shan jin shi leng .cheng zhou ru you chu .gu ge yi gui yan .wan jiu mian song wu .
han ri qing gong bi .xuan tang wei shui bin .hua yi jian zha jue .xiong ji li kong xin .
.chuang ming lian bao tou chao guang .wo zheng jin zan qi xia chuang .bei bi deng can jing su yan .
.you yan hun hua zuo zu feng .jin bi shi shui yong wu gong .bu ru hui nian san cheng le .
.xiao kan lou dian geng xian ming .yao ge zhu lan jian lu xing .
.jiu ri yi rong zhi wan ran .xiao tan bu jue du liu nian .fan yuan wei liao jie wu zi .
.luo jing cheng xi chen tu hong .ban seng xian zuo zhu quan dong .lv luo tan shang bu jian ri .
cong feng hu xiao suo .yi han geng fen yun .ying che tian chu ji .guang xian ri wei xun .
lie feng jia di zhen .ning lei qu meng yu .ye yu zheng dian jie .ba qu qian nian shu .
xian lu mi ren ying you shu .tao yuan bu bi zai shen shan ..

译文及注释

译文
走到半路就迷失了方(fang)向啊,自我压抑去学诗搞社交。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂(zan)且缓缓行走。
有(you)空就写诗作曲(qu),来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
上前打(da)听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水(shui)堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
就砺(lì)

注释
⑩左顾:回顾。双鸳鸯:鸳鸯为匹鸟,总是成对并游。双鸳鸯,就是“双双的鸳鸯”,汉乐府诗中常用这种省字法。噰噰(yōnɡ yōnɡ):音声相和貌,这里形容众鹤和鸣之声。流黄:或作“留黄”、“骝黄”,黄间紫色的绢。丈人:子媳对公婆的尊称。调丝:弹奏(瑟)。丝,指瑟上的弦。未央,未尽。“方未央”或作“未遽央”,“未遽央”与“未央”同义。这句是说弹瑟正在进行。
(7)蛮:古时对南方少数民族的贬称。夷:古时对东方少数民族的贬称。楚、越:泛指东南方偏远地区。
⑥情怀:心情。旧家:从前。《诗词曲语辞汇释》卷六:“旧家犹言从前,家为估量之辞。”其所引例中即有此句。
凤翘:古代女子凤形的头饰。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。

赏析

  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧(zhi sang) ,应该感(gan)到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的(shi de)永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋(gao qiu)更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时(dang shi)黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽(de you)暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心(qian xin)默会分不开。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心(de xin)情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

金东( 魏晋 )

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简 介

金东 金东,字韵初,平阳人。福建候补县丞。有《行幐存草》。

塞下曲二首·其二 / 轩辕青燕

绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 干淳雅

慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。"
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)


送梓州李使君 / 兴卉馨

但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"


金缕曲·亡妇忌日有感 / 龙芮樊

经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,


浪淘沙·好恨这风儿 / 堂新霜

化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 淳于青

鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
有时公府劳,还复来此息。"
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。


新年 / 大曼萍

钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。


辛未七夕 / 羽痴凝

闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。


灞上秋居 / 郯子

七十三人难再到,今春来是别花来。"
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"


成都曲 / 考昱菲

声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,