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念昔游三首

近现代 / 张廷璐

《野客丛谈》)
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"
但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易


念昔游三首拼音解释:

.ye ke cong tan ..
.xiu pu mei jian yu yi quan .chu ji fei rui mo zheng xian .ti gui ming yue luo bian shu .
shi wei dao sang wu cai shu .kong shou pai huai bu ren gui ..
.yun ye ban qian shu .tian zhong xu guo chen .peng xiao kai yu yi .feng que yan si lun .
quan fei shu li ming yue shang .lin weng xie jiu dao mao tang .
jiang chu bao nue cheng neng zu .he yi qi qu zhu zhou lai ..
zhu feng fang qi shou .gao hong hu duan xing .yun men yu zi qu .tong shi feng tao tang ..
dan zhi bao dao jin cha luo .fang fo huan ying lu zhi jian . ..zhang hu .
wang sun you zi zui ru ni .shui jia yu di chui can zhao .liu shi jin si fu jiu di .
lu hua yi zhuo jin .quan yue si chen zhu .jin ri tao yuan ke .xiang gu shi gui tu ..
zi dun yu nan zhuo .xin kong huo zi ran .yu lu ru you que .xu jin sheng jun qian ..
lan yao diao hong yan .ting huai huan lv yin .feng guang tu man mu .yun wu wei pi jin . ..bai ju yi

译文及注释

译文
我真想念,年年在(zai)越溪浣纱的(de)女伴;
私下听说,皇上已把皇位传太子,
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同(tong)中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天(tian)有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这(zhe)时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。

注释
31嗣:继承。
⑷风流人物:指杰出的历史名人。
15.薜(bì)荔:香草。
1.赵惠文王十六年:公元前283年。赵惠文王,赵国君主,名何。
288. 于:到。
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。
⑶武陵溪:陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源,所见洞中居民,生活恬静而安逸,俨然另一世界。故常以“武陵溪”或“武陵源”指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。

赏析

  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好(hao),路上的口粮简直没有(mei you)一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不(min bu)聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷(zhe xian)入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可(ye ke)能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与(ke yu)这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是(ze shi)在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

张廷璐( 近现代 )

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简 介

张廷璐 (1675—1745)安徽桐城人,字宝臣,号药斋。张英子。康熙五十七年进士,授编修。雍正、干隆间,屡充会试、乡试考官,提督河南、江苏学政。官至礼部侍郎。工诗古文。有《咏花轩诗集》、《咏花轩制艺》。

浪淘沙·目送楚云空 / 夏完淳

"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。


误佳期·闺怨 / 李友太

直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,


王冕好学 / 陈宗道

且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
见《事文类聚》)
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,


春望 / 傅寿萱

"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。


采菽 / 张浓

欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"


乌江项王庙 / 薛雍

白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
不见步兵诗,空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 赵彦昭

风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,


送江陵薛侯入觐序 / 叶名澧

八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
"荒郊古陌时时断,野水浮云处处秋。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。


赠头陀师 / 陆蕙芬

"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 李针

广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。