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秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御

隋代 / 周申

"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御拼音解释:

.cong ling qiu chen qi .quan jun qu yue zhi .shan chuan yin xing zhen .fan han lie jing qi .
dan kan yuan li tian .qi jian shan chu yun .xia li tu ji jie .zhu xian mi nan xun .
.shan xian qiu yun an .mao ting mu yu han .zi shang ting ye xia .shui wen ke yi dan .
zhi gen qiong lin pu .zhi ye jin gui bu .quan shen zi yu ming .li jing xiang ru fu .
yong wu ren ji dao .shi you niao xing guo .kuang shi cang mang wai .can yang zhao zui duo ..
mo liao yuan men xiao lu ru .gu sai cao qing yi mu ma .chun cheng yue an hao ti wu .
.wan feng shen ji cui .lu xiang ci zhong nan .yu mu duo ji si .yin gao mo yuan kan .
.yu ji tian chi sheng yi zu .hua jian shui yong cai lian qu .zhou fu shi li ji he xiang .
you ru chao mu shi .zan kui you yun huo .ruo shi wu liu jing .xian yu he suo tuo ..
niao dao qing ming wai .feng quan dong he jian .he can ban ding yuan .xin ku yu men guan ..
qi lei zhang zhi wei chuang cao .xing shi su .jin gu lao .fu zi jun chen xiang yi bao .
lu shi ning yi fen .feng chui san rui huang .meng long zhu shu he .huan lan jin ping zhang .
.zhen chu wen qiu ye .cai feng ji yuan fang .sheng wei jian shi lu .xiang xi wei jing shuang .
gua ying lian hong bi .qing xin xiang lv bei .he zeng zhen zhuo chu .bu shi yu shan tui ..
.lin li chao guang bian .pi yi ye zui xing .pao chu fei jiu huo .lin mu fa xin qing .
wan li guan shan jin bu bi .han jia pin xu zhi zhi he ..
jie yu yi shi kuang ge zhe .geng jiu jiang jun qi yi sheng ..
cheng zi di ba shi .chu bi chao er jian .bai luo qu zhong yuan .wu bian guang hong yuan .
man man yi chuan heng wei shui .tai yang chu chu wu ling gao .
shuang duo ye ke xi .zuo ri fei jin xi .tu jie wan zhong huan .zhong cheng yi xiao ke .

译文及注释

译文
  屈原到了江(jiang)滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着(zhuo)。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打(da)发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
容忍司马之位我日增悲愤。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴(nu),不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
解开(kai)缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。

注释
⑴韩冬郎:韩偓,浮名冬郎,是李商隐的连襟韩瞻的儿子,是晚唐大有名气的诗人,有《翰林集》一卷,《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句,原诗已佚。老成:指冬郎虽年少,但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“毫发无遗憾,波澜独老成。”他日追吟:公元851年(大中五年)李商隐将赴梓州柳幕,离长安时,韩偓父子为之饯行,偓曾作诗相送,其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年(大中十年),李回长安,因作二首绝句追答。畏之:韩瞻的字。
⑹韩信,汉高祖刘邦的开国功臣,辅佐高祖定天下,与张良、萧何并称汉兴三杰。后被吕后所害,诛夷三族。兀的般:如此,这般。证果:佛家语。谓经过修行证得果位。此指下场,结果。
(112)朔风野大——旷野上,北风显得更大。
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。
46.探丸借客:指行侠杀吏,助人报仇等蔑视法律的行为。《汉书·尹赏传》:“长安闾里少年,群辈杀吏,受贿报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,黑丸者斫文吏,白者主治丧。”又《汉书·朱云传》有“借客报仇”之语。借客,指助人。

赏析

  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  诗的前四句写初秋的夜景:
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他(gen ta)《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本(gen ben)办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契(yao qi)机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
第二首
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

周申( 隋代 )

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简 介

周申 周申,福建建安(今福建建瓯)人。理宗宝庆二年(一二二六)进士(《宋诗纪事补遗》卷二一)。

鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 张子明

唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。


南园十三首·其五 / 俞敦培

咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
身居霞外寺,思发月明田。犹恨萦尘网,昏昏过岁年。"
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"


中山孺子妾歌 / 张祐

自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"
"子城风暖百花初,楼上龟兹引导车。
焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。"
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
"偶寻乌府客,同醉习家池。积雪初迷径,孤云遂失期。
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 白侍郎

"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。


咏怀古迹五首·其四 / 金泽荣

蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
单于城下关山曲,今日中原总解吹。"


点绛唇·小院新凉 / 萧鸿吉

雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
言语多重译,壶觞每独谣。沿流如着翅,不敢问归桡。"
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 释宗敏

伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,


城西访友人别墅 / 牟景先

"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"


大德歌·冬 / 曾孝宗

志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
渐入空濛迷鸟道,宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客,
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
相携恸君罢,春日空迟迟。"
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"


夏日田园杂兴 / 尼妙云

"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
"世间禊事风流处,镜里云山若画屏。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,