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春王正月

南北朝 / 高启元

壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。


春王正月拼音解释:

hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .
.du ju he yi zu .shan se zai qian men .shen ye chang wu shi .xin ming zi bu yan .
.le tian ge yong you yi bian .liu zai dong lin ban bai lian .bai chi dian fen sui sang luan .
.liang shang dong tang bu jian chun .wen ming zhong qu you shui qin .zeng feng shao hai zun qian ke .
mi tu zhong shi ren mai shen .shen bian zhi yao kan gong lian .wu wai dan sha qie xi xun .
duo qing gong zi neng xiang fang .ying jie hui feng zan jie chun .
ji zhao wu suo jia .chao ran xin ping cha .chao fu xu ri hui .xi yin qing yue hua .
tian han liang qiu ye .cheng cheng yi jing ming .shan kong yuan lv xiao .lin jing que pin jing .
jiu tu jiu tu .he rong he ru .dan jian yi guan cheng gu qiu .bu jian jiang he bian ling gu .
li hua fa hou xing hua chu .dian yi nan lai qing you yu .
jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .
yun zhong xing you kan gui lu .wu xian qing shan shi wo shan .
.yi du lin qian jian yuan gong .jing wen zhen yu shi qing kong .

译文及注释

译文
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾(zeng)经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重(zhong)又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能(neng)高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
  现在是丁卯年九月,天气(qi)寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀(huai)着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而(er)得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
故乡家里篱笆下栽种的菊花,

注释
(5)碧涛:血的波涛。用《庄子·外物》典:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫,忠于祖国,遭奸臣陷害,自杀于蜀,当时的人把他的血用石匣藏起来,三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。 涛:在此处意即掀起革命的风暴。
⑤隐地雷:隐隐的雷声。
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
3、醉书:饮酒醉时写下的作品。
衡阳:在湖南省,相传大雁南飞,到衡阳为止。
⒇杲(ɡǎo)杲:形容日光明亮。
30.郁金香:这里指一种名贵的香料,传说产自大秦国(中国古代对罗马帝国的称呼)。这里是指罗帐和被子都用郁金香熏过。
⑹眠:睡。达晨:到早晨。
279. 无:不。听:听从。
21. 故:所以。

赏析

  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉(lai)》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  第七首诗(shou shi)主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  用字特点
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门(po men),向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

高启元( 南北朝 )

收录诗词 (1468)
简 介

高启元 高启元,字辛仲,号鹿岩,莱阳人。康熙甲午举人,官户部郎中。有《遗安堂诗集》。

小重山·谁向江头遗恨浓 / 烟凌珍

长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"


题苏武牧羊图 / 公叔念霜

"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,


生查子·新月曲如眉 / 明太文

我识婴儿意,何须待佩觿。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"秋月圆如镜, ——王步兵
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"


白菊三首 / 赫连艺嘉

唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 赏寻春

汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
始知匠手不虚传。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。


夜雨 / 闻人济乐

杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
郭里多榕树,街中足使君。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。


随师东 / 朴赤奋若

只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。


衡门 / 张廖赛赛

后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"


赠李白 / 东门翠柏

上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。


七律·咏贾谊 / 哈谷雪

"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
痛哉安诉陈兮。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"