译文
古书上记载说(shuo)：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
孑然一身守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
翘首遐观，我只见初月挂在高高的树上；微风吹过，好似觉得(de)酣酒已经醒了一半。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时，有清廉的美德(de)。他(ta)的妹妹是刘晏的妻子，刘晏当时正掌管大权，他曾经拜访《李廙》佚名 古诗，《李廙》佚名 古诗请他到家里坐(zuo)。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧，就命令手下偷偷地测量门的长和宽，然后用没打磨过的竹子编成帘子，不加修饰，将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家，都不敢提这件事就离开了。
从前我们先王世代做农官之长，服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候，废除了农官，不再致力于农业，我们先王不窋，因而失去了官职，隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业，时常称道祖先的功德，继续完成祖先留下的事业，研习祖先的训令和典章；早晚谨慎勤恳，忠实地遵守，诚恳地奉行，世代继承祖先的功德，不辱前人。到了武王，发扬前代光明的德行，再加上仁慈与温和，事奉神灵，保养百姓，莫不欢欣喜悦。商王帝辛，大为百姓所憎恶，百姓不能忍受，欣然拥戴武王，在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力，而是为了尽力体恤百姓的痛苦，除掉他们的祸害。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
这时，秦王的随从医官夏无(wu)且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。
有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。
以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
宋朝的皇帝啊！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
长出苗儿好漂亮。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定(ding)要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。
注释
（4）秋情：指秋天景象所引起的感伤情怀。
⑤回风：旋风。
（66）西京：长安。不足拔：不费力就能攻克。
（56）视朝——临朝办事。
[96]云车：相传神以云为车。容裔：即“容与”，舒缓安详貌。
⑸飘飖：即飘摇。