首页 古诗词 扬州慢·十里春风

扬州慢·十里春风

两汉 / 刘褒

剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
"北去南来无定居,此生生计竟何如。
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。


扬州慢·十里春风拼音解释:

jian qu hong yun sheng xie shi .nian nian gao hui chen hua shi .
jin bian yao zhi yu qing lu .long ying ma si gui wu yun .
.xiu zhu qi gao shu .shu zhai zhu shu zhong .si shi wu xia qi .san fu you qiu feng .
.hua kai zhi kong kan lai chi .ji dao chou ru wei kan shi .
.guo jia sheng ta li .shang zhi jie yu wei .su lai bu zhi shu .qi neng jing li li .
.bei qu nan lai wu ding ju .ci sheng sheng ji jing he ru .
.jian shuo jin tai ke .xiang feng zhi lun shi .zuo lai can shu tui .yin xu ye seng zhi .
lin feng shi bian bai ping wen .hao jiang hua xia cheng jin fen .kan song tian bian yong bi yun .
.chun ban shang yang hua man lou .tai ping tian zi xi xun you .qian men sui dui song shan zai .
.dai lu han yan chu chu chui .zhan huang yao lv nen can cha .chang di wei jian feng piao xu .
.yan yun jian yun mu .er xu wen hai tao .xi chun kuang si die .yang bing zao yu nao .
.cheng chun lai dao long shan xi .wei shi cheng huang bi cao qi .
.yi bie yi xiang jian .xu yu lao ci sheng .ke yi han hou bao .shan si ye shen qing .
.jin cha zhui di bin dui yun .zi bie chao yang di qi wen .
.jie wen shan zhong xu dao shi .ci hui gui qu fu he ru .zhu ping feng shan chao yi shi .
pi xuan shi wei hai chang jing .chan lin ji jie jin tao zhong .fan shi zhong xiu tie wa qing .
pen san ri yue jing .she po shen xian fu .wei chou jue di mai .you kong zhe tian zhu .
wu huang han xiao ba jin gong .geng qing ni shang yi liang sheng .
.jiang shuang yan xi feng ye dan .chao sheng gao xi xu luo han .ou chao bei xi yu bo duan .
.qing qing yue gui chu ren xiang .bai zhu shan qing cheng shen lang .hao ji ma qing gui gu li .
duo wei xia xian wu .yi fen ..xiao .ji yu long bo ren .huang tang bu tong diao ..
.sheng wang qu yi yuan .men ren wu bu zhi .yi xing xiang shi chu .pin guo shao nian shi .

译文及注释

译文
听到这悲伤的(de)(de)别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一(yi)弯缺月高悬。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
黄菊依旧与西风相约而至;
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
这里四(si)面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为(wei)是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久(jiu)仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
可以信风乘云,宛如身有双翼。

注释
⑤干:犯。季孙:即季康子。当时担任鲁国的正卿,是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族,敬姜是季康子从叔祖母,所以文伯这样说。
飕飗(sōu liú):象声词。风雨声。
泮(pan叛):溶解,分离。
(50)族:使……灭族。
5.三嬗:
①蓦山溪:词牌名。又名《上阳春》、《蓦溪山》。《清真集》入“大石调”。双片八十二字,前片六仄韵,后片四仄韵。亦有前片四仄韵,后片三仄韵者,列为别格。
(3)金微:金微山,即今阿尔泰山,是当时边关要塞所在。

赏析

  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求(qiu)”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多(duo),唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜(wu xi),不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲(jiao zhong)卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

刘褒( 两汉 )

收录诗词 (1868)
简 介

刘褒 刘褒,字伯宠,一字春卿,号梅山老人,崇安(今福建武夷山市)人。孝宗淳熙五年(1178)进士。光宗绍熙中为静江府教授。宁宗庆元六年(1200),知龙溪县。嘉定六年(1213)由监尚书六部门奉祠,起知全州。有《梅山诗集》,已佚。工词,其满庭芳别绪,善于言情者。水调歌头,亦不减于东坡也。

浣溪沙·五月江南麦已稀 / 孙琏

"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
"洛阳佳丽与芳华,金谷园中见百花。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。


夏词 / 吕留良

江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,


寓言三首·其三 / 余京

燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,
南岸春田手自农,往来横截半江风。
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 德清

仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
何必日中还,曲途荆棘间。"
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
"何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"


沈下贤 / 胡森

闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
会待两都收复后,右图仪表左题名。"
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"


春宫曲 / 徐嘉祉

时不用兮吾无汝抚。"
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火,墨突干衰孤穗烟。
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。


庭中有奇树 / 林思进

取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。"
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
"兰摧菊暗不胜秋,倚着高楼思莫收。六代风光无问处,


忆秦娥·花深深 / 李公麟

"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
除却征南为上将,平徐功业更谁高。"
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,


摸鱼儿·午日雨眺 / 梅成栋

野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
才到河湾分首去,散在花间不知处。"
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 魏之璜

"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"