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思黯南墅赏牡丹

元代 / 张献图

主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
犹张皂盖归蓬荜,直谓时无许子将。"
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
涩剑犹堪淬,馀朱或可研。从师当鼓箧,穷理久忘筌。
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
"苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。
"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
西川吟吏偏思葺,只恐归寻水亦枯。"
置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"


思黯南墅赏牡丹拼音解释:

zhu ren bu zui xia lou qu .yue zai nan xuan geng lou chang ..
yi shen miao yun ling .zhong ye kong ti si .ce zhen dui gu deng .qin han bu cheng mei .
you zhang zao gai gui peng bi .zhi wei shi wu xu zi jiang ..
mai mei can xu qiang .yan zheng zui mo pin .su tu qi he de .wu dao si zhong xin .
xiu li mo ye guang si shui .zhang fu bu he deng xian xiu ..
se jian you kan cui .yu zhu huo ke yan .cong shi dang gu qie .qiong li jiu wang quan .
jia shan wang ji bian .wei que fu he shi .huai gu xin shui shi .ying duo ye shun ci ..
.tai jing ying hui jing jian fen .xiao ran kong jie jing ai fen .yi sheng shu qing guo han shui .
xiang lan kui shang mu .bi zhu can kong zhong .ke ji cheng rui feng .kan cang xing yu long .
.hen yu qian huan ge .chou yin ci hui tong .ji gao yun ge li .ming san xue lou weng .
.xin wu jue shen lao .yun zhong qi bao dao .jiu xian sheng bi rou .duo shou chang mei hao .
zhong ye hen huo lai .fen shao jiu hui chang .ping ming liang shan lei .yuan zhen zhan kuang chuang .
shen dian chui lian bai ri chang .cao se qian mian qin yu lu .quan sheng wu yan rao gong qiang .
.xin ou xian ming dai .xue shi guan guo feng .zi cong lai que xia .wei sheng zai shan zhong .
.qing feng chui liu xu .xin huo qi chu yan ..jian .shi wen lei ju ...
xiu li mo ye guang si shui .zhang fu bu he deng xian xiu ..
xi chuan yin li pian si qi .zhi kong gui xun shui yi ku ..
zhi yi tui dong dao .an chan he bei zong .jia bin zeng zhong jia .shang shi wu zhen kong .
ji nian shi de feng qiu run .liang du tian he mo gao lao ..

译文及注释

译文
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
新鲜的想法源源不断的涌来用(yong)之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。

曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为(wei)平民百姓成为寒门(men)。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开(kai)元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊(a)那乐土,才是我的好去处!
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔(ge)海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?

注释
⑦安驱:稳稳当当地驾车。
去:离职。
⑦国:域,即地方。
建康:今江苏南京。
从:跟随。
②《世说》:庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,佐吏殷浩、王胡之之徒,登南楼理咏,音调始遒。闻函道中有履声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之,公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐。按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事,皆不言秋月,而太白数用之,岂古本“秋夜”乃“秋月”之讹,抑有他传是据欤!

赏析

  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公(ren gong)分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯(de guan)用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓(suo wei)“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一(ta yi)方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

张献图( 元代 )

收录诗词 (5671)
简 介

张献图 张献图,约神宗、哲宗时人,见《渑水燕谈录》卷一○。

谪仙怨·晴川落日初低 / 鲜于悦辰

可惜和风夜来雨,醉中虚度打窗声。"
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
开门冲网断,扫叶放苔匀。为惜诗情错,应难致此身。"
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
闲事与时俱不了,且将身暂醉乡游。"
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
行年忽已壮,去老年更几。功名生不彰,身殁岂为鬼。


诗经·陈风·月出 / 富察磊

"几到青门未立名,芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合,
猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。"
壮士何曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌泪先垂。
款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 魔爪之地

"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。"
起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。"
"异乡多远情,梦断落江城。病起惭书癖,贫家负酒名。
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
"鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,


将进酒·城下路 / 公叔红胜

尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
"龙砂铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己,
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 司徒长帅

露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
"南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。
"露竹风蝉昨夜秋,百年心事付东流。明霜义分成虚话,
"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。"


生查子·轻匀两脸花 / 郑庚

"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
早岁思东阁,为邦属故园。登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。
晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。"
梦远莫归乡,觉来一翻动。"
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 佟佳摄提格

吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。
视草丝纶出,持纲雨露悬。法行黄道内,居近翠华边。
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂,古书千卷要穷通。
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"


相送 / 彤丙申

有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
疲癃鳏独。奋有筋膂,呀吁来助。提筐负筥,不劳其劳。
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 楼新知

明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,
暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。
"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
"两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。


与于襄阳书 / 东门泽来

一种吟诗号孔徒,沧江有客独疏愚。
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。
秋归旧窗竹,永夜一凄寂。吟尔鹡鸰篇,中宵慰相忆。"
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
"金风荡天地,关西群木凋。早霜鸡喔喔,残月马萧萧。