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忆钱塘江

五代 / 赵榛

身外都无事,山中久避喧。破巢看乳燕,留果待啼猿。
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
虽然自小属梨园,不识先皇玉殿门。
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
"原上桑柘瘦,再来还见贫。沧州几年隐,白发一茎新。
"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。


忆钱塘江拼音解释:

shen wai du wu shi .shan zhong jiu bi xuan .po chao kan ru yan .liu guo dai ti yuan .
.kai mu bu jian lu .chang ru ye zhong xing .zui jian bu zi mian .zhong tu yu shui zheng .
.xian ke he shi xia he ling .fang tong ru shui nao hua qing .
.xi pan wei zhou wen dai xing .ci zhong san hai you tu jing .
sheng si yu rong ru .si zhe nai chang qi .gu ren chi qi ming .mei shi wu ren zhi .
yi fu ruo you de .qian gu cheng qi ying .tao qian sui li yi .cui lie tu tai heng .
sui ran zi xiao shu li yuan .bu shi xian huang yu dian men .
.gou shui kua tong qu .xuan nao dang jiu shi .jin lei lian yan hou .yu jia fen lun qi .
.ye ke xiao ran fang wo jia .shuang wei bai ju liang san hua .
.tong que yu yi li .jin long guang cai qi .qian qing ye gong jiu .hu zuo shang ting chi .
.jin shi ju you gu .luan shan wei si lin .wu shen zhi you shu .chuang jing si wu ren .
.yuan shang sang zhe shou .zai lai huan jian pin .cang zhou ji nian yin .bai fa yi jing xin .
.zun qian fang hao ge .bian qi fan yan bo .zhou ji gu ren shao .jiang hu ming yue duo .

译文及注释

译文
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
大散(san)关的皑皑白雪足有三尺厚,往(wang)事如梦回想昔日为我弄织机。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
我姑且抒发一下(xia)少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门(men)女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财(cai)利,这与禽兽已经没有多少差别(bie)了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱(ruo)的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今(jin)日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。

注释
⑥残照:指月亮的余晖。
〔京师〕唐朝都城长安。
啼猿:猿的啼声。一般用以形容悲切。
1.遂:往。
八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。
⑾使君:汉代对太守、刺史的通称。
⑥秋节:泛指秋季。

赏析

  此章起结各四句,中二段各八句。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之(wen zhi)大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不(neng bu)使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地(xing di)去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。

创作背景

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  

赵榛( 五代 )

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简 介

赵榛 宗室。徽宗第十八子。累封信王。靖康之变,从钦宗至金营,金军北撤时被携北行,至庆源,亡匿真定境中,遣人向高宗奏请委总大军,与诸寨乡兵约日大举。事为金人所知,急发兵攻陷诸寨,榛逃亡不知去向。一说后与徽宗同居五国城。

后十九日复上宰相书 / 章炳麟

"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。


干旄 / 关景仁

莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。"
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。
无端织得愁成段,堪作骚人酒病衣。"
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。


烛影摇红·芳脸匀红 / 许仁

浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"
居安即永业,何者为故山。朱门与蓬户,六十头尽斑。"


渡河北 / 胡璞

如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
戏鱼重跃定,惊鸟却栖难。为有门前路,吾生不得安。"
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。


/ 郭长倩

薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"


赠汪伦 / 刘炜潭

应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。


咏秋江 / 陈一龙

锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。


湘江秋晓 / 李文渊

虽然自小属梨园,不识先皇玉殿门。
"何事鞠侯名,先封在四明。但为连臂饮,不作断肠声。
羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
沙野先生闭玉虚,焚香夜写紫微书。


木兰花慢·西湖送春 / 爱新觉罗·胤禛

蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 沙从心

芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。