过五丈原 / 经五丈原
娇养翠娥无怕惧，插人头上任风吹。"
"洞庭先生归路长，海云望极春茫茫。
处世虽识机，伊余多掩关。松姿度腊见，篱药知春还。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史，万代先生号素王。
何人教我吹长笛，与倚春风弄月明。"
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着，仙容如水与谁同。
"云物如故乡，山川异岐路。年来未归客，马上春欲暮。
多把芳菲泛春酒，直教愁色对愁肠。"
"来时健笔佐嫖姚，去折槐花度野桥。
翠眉红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。"
戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。"
过五丈原 / 经五丈原拼音解释:
jiao yang cui e wu pa ju .cha ren tou shang ren feng chui ..
.dong ting xian sheng gui lu chang .hai yun wang ji chun mang mang .
chu shi sui shi ji .yi yu duo yan guan .song zi du la jian .li yao zhi chun huan .
mei tai duo chu gu gong qiang .san qian di zi biao qing shi .wan dai xian sheng hao su wang .
he ren jiao wo chui chang di .yu yi chun feng nong yue ming ..
jin ri jian bian tao li feng .ye ji si yun wu chu zhuo .xian rong ru shui yu shui tong .
.yun wu ru gu xiang .shan chuan yi qi lu .nian lai wei gui ke .ma shang chun yu mu .
duo ba fang fei fan chun jiu .zhi jiao chou se dui chou chang ..
.lai shi jian bi zuo piao yao .qu zhe huai hua du ye qiao .
cui mei hong lian he hui gu .chou chang zhong yuan bu yong bing ..
wu chen nian xiang jin ling guo .chou chang xian yin yi yu gong ..
译文及注释
译文
伍举知道郑国有了(liao)防备，就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡(xiang)实在心犯难。
五谷粮食高堆十几(ji)丈，桌上雕胡米饭满满盛。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
但为了众生都能够饱，即使(shi)拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
妃子起初掩(yan)映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬，盈盈走出门户。
岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，飘扬的落花落在垂钓人的头上。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
北斗七星高挂在西楼，寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿，恐怕在凄凉的深官后院，也只是会生出许多哀愁。
夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
注释
不耐：不能忍受。
④〔汔〕读音qì，接近，差不多。
⑿独善：注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。
⑧沧瀛：沧海，大海。这里指东方海隅之地。
故：故意。
赏析
这是岑参一首很特别的诗，和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似，但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情，而岑参既有对朋友的关心之情，更多的是抒发自己内心的情感。 春暮点出了时节，武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地，晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
以下四问，又以“乃进而问之曰”一句过渡领起，其间，赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答，都省略了，因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中，从内容上看：钟离子、叶阳子皆贤德处士，但前者是帮助齐王养育百姓的人，后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人，“养其民”，是就民之处常者而言；“息其民”是就民之处变者而言，故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型，与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者，故皆以“无恙耶”热情询问，而以“此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎”三句小结，作一顿挫。然后再问於陵子仲(zi zhong)，因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事，而对国家没有用处的人，故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结，与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型，虽各有侧重，但都属于“民”的范围，故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步，而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主，显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右，故前面问后，无须再加申述；而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的，故是关键，须“进而问之”；至于国君，人民治理好了，国君自然“无恙”，故下文只间接与 国君行“王法”相关。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及(yi ji)碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
第二首诗与前一首虽然都是写游子题材，却截然不同。在艺术表现上，前一首多用赋笔，这一首则多用比兴。在思想内容上，前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情，这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要，前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步，贴切传神，韵味浓郁。开端二句便奕奕有神：“西北有浮云，亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合，车是古人主要的交通工具之一，浮云形似车盖，又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层，层折而下，把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇，适与飘风会"，浮云本难滞定一方，却又命乖时舛，恰与突起的狂风遭遇。飘风，暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡，可谓形景切合，情理自然。因受飘风鼓荡，一去便千里迢迢，远至东南的极点了：“吹我东南行，行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼，却有千回百转无限伤怀之味，“行行至吴会"，无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云，意在游子，形象鲜明，意蕴沉深，耐人玩味。古人说诗写得好，要“意象俱足”，这几笔足以当之。
3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨(shi bian)证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
第五段是对三、四段情绪(qing xu)的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
“时有落花至，远随流水香”这二句，要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时(ci shi)，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适，丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路，还是不时地看到落花飘洒在青溪中，于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
以下四问，又以“乃进而问之曰”一句过渡领起，其间，赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答，都省略了，因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中，从内容上看：钟离子、叶阳子皆贤德处士，但前者是帮助齐王养育百姓的人，后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人，“养其民”，是就民之处常者而言；“息其民”是就民之处变者而言，故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型，与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者，故皆以“无恙耶”热情询问，而以“此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎”三句小结，作一顿挫。然后再问於陵子仲(zi zhong)，因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事，而对国家没有用处的人，故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结，与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型，虽各有侧重，但都属于“民”的范围，故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步，而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主，显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右，故前面问后，无须再加申述；而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的，故是关键，须“进而问之”；至于国君，人民治理好了，国君自然“无恙”，故下文只间接与 国君行“王法”相关。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及(yi ji)碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
第二首诗与前一首虽然都是写游子题材，却截然不同。在艺术表现上，前一首多用赋笔，这一首则多用比兴。在思想内容上，前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情，这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要，前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步，贴切传神，韵味浓郁。开端二句便奕奕有神：“西北有浮云，亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合，车是古人主要的交通工具之一，浮云形似车盖，又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层，层折而下，把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇，适与飘风会"，浮云本难滞定一方，却又命乖时舛，恰与突起的狂风遭遇。飘风，暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡，可谓形景切合，情理自然。因受飘风鼓荡，一去便千里迢迢，远至东南的极点了：“吹我东南行，行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼，却有千回百转无限伤怀之味，“行行至吴会"，无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云，意在游子，形象鲜明，意蕴沉深，耐人玩味。古人说诗写得好，要“意象俱足”，这几笔足以当之。
3.没有陈叶就不会有新叶，没有前波亦不会有后波，新旧事物不是绝然对立的，不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨(shi bian)证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想，暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也体现了这一规律。
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
第五段是对三、四段情绪(qing xu)的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
“时有落花至，远随流水香”这二句，要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时(ci shi)，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适，丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路，还是不时地看到落花飘洒在青溪中，于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
创作背景
《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年（1180年）春天，当时作者离家宦游，正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年（1181年）。
南中荣橘柚
"闲梦正悠悠，凉风生竹楼。夜琴知欲雨，晓簟觉新秋。
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调，簿尉文参各天表。
"长安那不住，西笑又东行。若以贫无计，何因事有成。
漫水任谁照，衰花浅自矜。还将两袖泪，同向一窗灯。
筑室连中野，诛茅接上腴。苇花纶虎落，松瘿斗栾栌。
"池塘经雨更苍苍，万点荷珠晓气凉。
不如牛与羊，犹得日暮归。（见《纪事》）。"
唳鹤调蛮鼓，惊蝉应宝琴。舞疑繁易度，歌转断难寻。
春日归山寄孟浩然
"茫茫驱匹马，归处是荒榛。猿迹破庭雪，鼠踪生甑尘。
"血染斑斑成锦纹，昔年遗恨至今存。
东峰下视南溟月，笑踏金波看海光。"
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在，草荒三径几时归。
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外，荡子从征梦寐希。
顷年曾作东周掾，同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝，
"虫歇纱窗静，鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动，犹传清漏残。
"因思人事事无穷，几度经过感此中。山色不移楼殿尽，
清平乐·博山道中即事
"清远登高台，晃朗纵览历。濯泉唤仙风，于此荡灵魄。
莫奏开元旧乐章，乐中歌曲断人肠。邠王玉笛三更咽，虢国金车十里香。一自犬戎生蓟北，便从征战老汾阳。中原骏马搜求尽，沙苑年来草又芳。
石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。
疲癃鳏独。奋有筋膂，呀吁来助。提筐负筥，不劳其劳。
"本不将心挂名利，亦无情意在樊笼。
霜露欹高木，星河压故园。斯游傥为胜，九折幸回轩。"
"秋风江上家，钓艇泊芦花。断岸绿杨荫，疏篱红槿遮。
海客云帆未挂时，相与缘江拾明月。"
鹊桥仙·一竿风月
"地上江河天上乌，百年流转只须臾。平生闲过日将日，
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓，白云归处寄乡心。
"园中花自早，不信外无花。良人未朝去，先出登香车。
人岂无端别，猿应有意哀。征南予更远，吟断望乡台。"
"故人天下定，垂钓碧岩幽。旧迹随台古，高名寄水流。
"两叶愁眉愁不开，独含惆怅上层台。碧云空断雁行处，
轻楫浮吴国，繁霜下楚空。春来欢侍阻，正字在东宫。"
新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。"
十二月十五夜
"淮南卧理后，复逢君姓汲。文采非寻常，志愿期卓立。
"索莫对孤灯，阴云积几层。自嗟怜十上，谁肯待三征。
"一百五日家未归，新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉，
"二十年前事尽空，半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾，
高秋凭远槛，万里看新晴。重雾披天急，千云触石轻。
"君吟高唐赋，路过巫山渚。莫令巫山下，幽梦惹云雨。
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳，古原残雨隔重城。
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见，南国春光岂再游。
岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山
"寂寞吾庐贫，同来二阁人。所论唯野事，招作住云邻。
牢之坐被青云逼，只问君能酷似无。"
"出郊征骑逐飞埃，此别惟愁春未回。
"捧月三更断，藏星七夕明。才闻飘迥路，旋见隔重城。
"楚水西来天际流，感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮，
漏响飘银箭，灯光照玉除。禁扉犹锁钥，宫妓已妆梳。
"长安朔风起，穷巷掩双扉。新岁明朝是，故乡何路归。
树簇孤汀眇，帆欹积浪间。从容更南望，殊欲外人寰。"
踏莎行·小径红稀
"曾与径山为小师，千年僧行众人知。夜深月色当禅处，
"弱柳随俦匹，迁莺正及春。乘风音响远，映日羽毛新。
无穷尘土无聊事，不得清言解不休。"
"玉垒山中寺，幽深胜概多。药成彭祖捣，顶受七轮摩。
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶，额黄无限夕阳山。
雪耀冰霜冷，尘飞水墨昏。莫教垂露迹，岁晚杂苔痕。"
"花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。看竹已知行处好，
几向霜阶步，频将月幌褰。玉京应已足，白屋但颙然。"
定风波·江水沉沉帆影过
晋聚应搜火，秦喧定走车。谁知恨榆柳，风景似吾家。"
芳意长摇落，蘅兰谢汀洲。长吟碧云合，怅望江之幽。"
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽，旧窗风月更谁亲。
"九月莲花死，萍枯霜水清。船浮天光远，棹拂翠澜轻。
"太虚悬畏景，古木蔽清阴。爰有泉堪挹，闲思日可寻。
"东风潜启物，动息意皆新。此鸟从幽谷，依林报早春。
"千峰归去旧林塘，溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷，
为君蘸甲十分饮，应见离心一倍多。"
鸡鸣埭曲
紫府游应似，钧天梦不如。尘埃九重外，谁信在清虚。"
初花惨朝露，冷臂凄愁髓。一曲送连钱，远别长于死。
"闭门高卧莫长嗟，水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪，
初霁独登赏，西楼多远风。横烟秋水上，疏雨夕阳中。高树下山鸟，平芜飞草虫。唯应待明月，千里与君同。
一杯宜独夜，孤客恋交情。明日疲骖去，萧条过古城。"
"绿塘漾漾烟濛濛，张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影，
待得郎来月已低，寒暄不道醉如泥。
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁，梨园仙宴临花枝。
虎求百兽
偶到乌衣巷，含情更惘然。西州曲堤柳，东府旧池莲。
"庭树几株阴入户，主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁，
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎，竹荫寒苔上石梯。
滞已妨行路，晴应好荷锄。醉楼思蜀客，鯹市想淮鱼。
"露竹风蝉昨夜秋，百年心事付东流。明霜义分成虚话，
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐，远山云晓翠光来。
"风飒沉思眼忽开，尘埃污得是庸才。
满壶从蚁泛，高阁已苔斑。想就安车召，宁期负矢还。