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咏秋江

两汉 / 汪莘

"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
明年二月重来看,好共东风作主人。"
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,


咏秋江拼音解释:

.yu nv pen bian xue wei xiao .zheng duo chun shi mo wu liao .xing hua xiang ri hong yun lian .
shan cheng duo xiao zhang .ze guo shao qing chun .jian yuan wu xiang shi .qing mei du xiang ren ..
jia ming shui zeng zuo mei gui .chun cang jin xiu feng chui chai .tian ran qiong yao ri zhao kai .
ling luo wang zhu zhui .yin qin xie yu gou .liang xiao he bi juan .yue zi ru xuan liu ..
ming nian er yue zhong lai kan .hao gong dong feng zuo zhu ren ..
.zhao ran ming de bao tian xiu .yue ji wei xin sheng sha niu .
mu song luan qi zhi luo gong .yi zi yan chen sheng ji bei .geng wu xiao xi xing guan dong .
chu que zu shi xin fa wai .fu sheng he chu bu kan chou ..
.qian zhong er hua jian huang zhou .wang jin ning lan ji ci lou .xi yu bu cang qin shu se .
.bao han jiao hua sheng sou luo .ju chu dong ou nai qiao he .shi lu bu fang ping chu shao .
.piao miao qing chong tuo ke wei .bu kan yan zhong yu fei fei .yi zhi nong yan liu jiao zhu .
.xin ling ming zhong lian gao cai .jian wo chang chui qing yan kai .bian chu yan ji zai qing xu .

译文及注释

译文
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
鱼梁(liang)洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
丘陵在平原上陡然显现,圣人(ren)贤人几乎凋亡(wang)一空。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之(zhi)客,强看秋浦之花。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
  虽然如此,但是天下还(huan)比较安定,这是什么原因呢?因为大诸(zhu)侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派(pai)的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会(hui)自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
神女女岐并没有丈(zhang)夫,为何会有九个儿子?
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。

注释
⑵洲:水中的陆地。
〔63〕去来:走了以后。
5.欲:想。
清:清澈。
15.左师:春秋战国时,宋、赵等国官制有左师、右师,为掌实权的执政官。
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。

赏析

  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人(shi ren)愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  全诗(quan shi)描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格(de ge)外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的(yin de)手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九(liao jiu)个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见(ru jian)亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

汪莘( 两汉 )

收录诗词 (7985)
简 介

汪莘 汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 融辰

"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒,萦丛自学小梅娇。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"


田园乐七首·其三 / 颜翠巧

"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。


洗兵马 / 谷梁之芳

"覆楚雠韩势有馀,男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业,
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"


绝句四首 / 拓跋爱景

"莫愁家住石城西,月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂,
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。


八六子·倚危亭 / 汝癸卯

"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。


浪淘沙·把酒祝东风 / 佟佳兴瑞

旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。


生查子·鞭影落春堤 / 翠友容

"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐,兰惹春香绿映袍。
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,


刑赏忠厚之至论 / 强妙丹

宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,


杂诗二首 / 龙癸丑

"谪宦自麻衣,衔冤至死时。山根三尺墓,人口数联诗。
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。


菁菁者莪 / 蒉宇齐

共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。"
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"