译文
腰间插满蓬蒿做成的(de)短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
知了在枯秃的桑林鸣叫,
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿(lv)如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者(zhe)用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位(wei)俗客(ke)(ke)回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
一株无主(zhu)的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家(jia)花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
注释
裴回:即徘徊。
168、龙逢:关龙逢,为夏桀时贤臣。
(60)薄于父子——缺少父子之情。
⑵何逊在扬州:典出《初学记》卷二十八。何逊:南朝梁诗人。
三生杜牧:黄庭坚《广陵早春》诗:“春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。”此处作者自指。三生,佛家语,指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”
<6>“爰”,音yu2n,乃,于是。“苗裔”,子孙后代。“爰及苗裔”,此四句誓词《困学纪闻》十二引《楚汉春秋》作“使黄河如带,太山如砺。汉有宗庙,尔无绝世”。
施及庄公:施,延及。延及庄公。
(7)攒云树:云树相连。攒,聚集。