首页 古诗词 采莲子·菡萏香莲十顷陂

采莲子·菡萏香莲十顷陂

唐代 / 梁干

二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。


采莲子·菡萏香莲十顷陂拼音解释:

er hu huo nan jin .jiu pai shi dong liu .jin dai san qian li .jin zai yue yang lou .
.zha qi yi you leng .wei yin mao ban yi .shuang ning nan wu wa .ji chang hou yuan zhi .
shen ju er yi .zai yang yu ya .cheng tian zhi gu .tian zhi cheng shen .yi jian yu ren .
tian ming shi yan se .yu gu bu xiang si .xi he qu ri yue .ji ji bu ke shi .
huai yi ji ping .zhen shi shuo nan .yi miao yi jiao .yi gao de yin .
yan shi chou che zhong .hong you fu hua yi .wu qun xiang bu nuan .jiu se shang lai chi ..
fang fo sui feng yu .tiao yao chu xiao fen .zi chen san jian hou .xi de cong yuan jun ..
.tiao tiao yu sheng xia .mang cai zheng lan gan .shao fu lin zhi que .fang yi jin lu han .
liang zhong shan ding si .ming huo du tou chuan .ci di fei wu shi .xian liu you yi nian ..
shan se wan xin gan .jiang gui jin ri kan .cun jian lan yu zi .ye zuo bai fa guan .
ji cai ru shi mai .gui zhe heng nan shou .qi bu wei qiao cui .wei gong ji zhong xiu .
you qiong zhe meng jiao .shou cai shi xiong ao .ming guan dong gu jin .xiang wai zhu you hao .
xia ma bu di an .shang chuan bai wu xiong .shui yun jing jian nan .bai kou wu yao shang .

译文及注释

译文
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头(tou)看(kan)到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟(ji)城的旁(pang)边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且(qie)推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。

注释
26.镇:镇压坐席之物。
溃:腐烂,腐败。
〔14〕“李谟”句下自注云:“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日,密遣捕捉笛者诣验之。自云:‘其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛:按笛。
(14)货:贿赂
1.选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。

赏析

  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合(dao he)又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师(chan shi)居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好(zhi hao)姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立(wu li)子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头(chui tou)丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

梁干( 唐代 )

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简 介

梁干 梁干,字秉桢,号定堂。东莞人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,明穆宗隆庆二年(一五六八)授福建政和教谕,擢平乐知县,未几卒。民国《东莞县志》卷五八有传。

拟孙权答曹操书 / 何真

知耻足为勇,晏然谁汝令。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 杨梓

黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。


朝中措·平山堂 / 张春皓

"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
今日知音一留听,是君心事不平时。"
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 王中溎

出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
远谪年犹少,初归鬓已衰。门闲故吏去,室静老僧期。不见蜘蛛集,频为佝偻欺。颖微囊未出,寒甚谷难吹。濩落唯心在,平生有己知。商歌夜深后,听者竟为谁。
不知文字利,到死空遨游。"
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"


小寒食舟中作 / 邓玉宾

"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
此时游子心,百尺风中旌。"
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,


南湖早春 / 何承裕

满庭荡魂魄,照庑成丹渥。烂熳簇颠狂,飘零劝行乐。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 杨文照

楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。
讵知佳期隔,离念终无极。"
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 李光宸

点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
宜各从所务,未用相贤愚。"
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,


省试湘灵鼓瑟 / 赵由侪

早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
悠然返空寂,晏海通舟航。"
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。


生查子·秋来愁更深 / 陈时政

"早晚飞来入锦城,谁人教解百般鸣。
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,