译文
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西(xi)帘下待到破晓。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大(da)致相同。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
莫嫌当年云中太守又复职,还(huan)堪得一战为国建立功勋。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
如(ru)今那些卖奴婢的人,给奴牌(pai)穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇(huang)后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们(men)不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
注释
⑸缆:系船的绳索。
(49)罗缕(吕lǚ)纪存——排成一条一条,记录下来保存着。罗缕,也作“(尔见)褛”。
102貌:脸色。
152、判:区别。
(2)崤(xiáo):崤山,在河南洛宁县西北。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
(6)茱(zhū )萸(yú):落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,,紫红色,味酸,可入药。