首页 古诗词 宿甘露寺僧舍

宿甘露寺僧舍

五代 / 祁文友

"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"


宿甘露寺僧舍拼音解释:

.ling ju wu gen jing you quan .shi jian ru meng you qian nian .xiang yuan bu jian zhong gui he .
gong gei qi bu you .zheng lian you ke bei .zhou xiao jing luan wang .yi ren shi kun pi .
.bu zhi shui shi zi .lian po jia dong tian .he dai cheng dan ri .ren xun zhong xing tian .
wei yi luo shui zu .suo xi bu zu ming .ke yun chong jun ru .cheng jun zhong yan rong .
zuo wen xian yang bai .sha lu jing ru sao .ji shi ruo qiu shan .liu xue zhang feng gao .
mu tian shuang que jing .qiu yue jiu zhong kong .qie xi cheng zhou di .shi ren bo guo feng ..
dian jiao cha ru chi sha hu .wu yue han feng leng fo gu .liu shi tian le chao xiang lu .
yu cai zhi yi jiang shou .miao bu zhi fu suo cong .da yuan yun yun xi jue zhan ji ji .
zhen lei ru zai er .fei dian lai zhao mu .shou ji bu gan kui .ma ti wei wu su .
you lai zhong yi ren .gan ji shi zong heng .wang fu nian xia zu .yan liu mu ping sheng .
ni shang yu xiang da luo tian .cai yun bu san shao dan zao .bai lu shi cang zhong yu tian .
ba shu lai duo bing .jing man qu ji nian .ying tong wang can zhai .liu jing xian shan qian ..
.chang du xi yu chuan .han jia de lun tai .gu sai qian nian kong .yin shan du cui wei .
hong lei jin zhu pan .jiao ge yan xin zhuang .wang jun yang qing ming .duan he nan ke xiang .
rao liang ji jin dai .feng wei duo piao bo .shi gu bei cheng chi .nian feng ai xu luo .
kai long bu nai ya mei jiao .chun yi wan ru qing yang xiang .xi ma chu guo zao jia qiao .
bu da chang qing bing .cong lai yuan xian pin .jian he shou dai su .yi qi zhe zhong lin ..

译文及注释

译文
差役喊叫得是那(na)样凶狠,老妇人啼(ti)哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
常向往老年自在(zai)地归隐江湖,要想在扭转(zhuan)乾坤后逍(xiao)遥扁舟。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎(lie)猎碣石之山间。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却(que)只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也(ye)当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢(ne)。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
长出苗儿好漂亮。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。

注释
111、前世:古代。
⑾霖霪(yin):长时间的透雨。
①绿:全诗校:“一作碧。”
青气:春天草木上腾起的烟霭。
(23)万端俱起:群议纷起。
无昼无夜:不分昼夜的意思。
⑩白水:水名,源出湖北枣阳东大阜山,相传汉光武帝旧宅在此。五色师子:即五色狮子,道家传说中元始天尊的坐骑。鸡犬:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。南山:指终南山帝乡。

赏析

  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯(lai ku)燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  其二
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  中唐以来,以爱情、艳情为题(wei ti)材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  此诗语极平常(ping chang),而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲(shang bei)愁的情感。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

祁文友( 五代 )

收录诗词 (2376)
简 介

祁文友 字兰尚,广东东莞人。顺治戊戍进士,官工部主事。

江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 羊舌祥云

白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。


古朗月行(节选) / 纳喇鑫

江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。


正月十五夜灯 / 巧元乃

"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
一章四韵八句)
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。


饮酒·其二 / 司空武斌

长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,


读陆放翁集 / 张廖艾

国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。


蓦山溪·梅 / 呼延彦峰

迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。


生于忧患,死于安乐 / 春敬菡

"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
苍生望已久,回驾独依然。"
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,


岁暮 / 阙永春

凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
望望离心起,非君谁解颜。"
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。


黍离 / 司马碧白

作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"


浣溪沙·初夏 / 陀癸丑

公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。