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相州昼锦堂记

唐代 / 王文卿

如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
代乏识微者,幽音谁与论。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"


相州昼锦堂记拼音解释:

ru yu he zhi zhi ru xian .zhi he shen cang bi zhang qian .dan jian shan zhong chang you xue .
jing shui xian tong diao yu ye .chun xiao yu ke hua jin dan .
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
.zhe pan si na pan .na pan si zhe pan .
.niao wai geng shui qin .zhu feng ji si lin .bai tou han zhen shi .qing na lan wu chen .
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
xin bei kong lin xia .lei sa qiu jing qian .fu zi gua xiong di .fu gu shang miao ran .
mo jia shang ke bao .ru shi zhi you lie .ruo zhi shu ke diao .ku xin wei chang chuo .
.song feng you ke yuan xiang xun .chen man ma yi xiu ku yin .hua jin cao chang fang bi hu .
li ge you wan zhuan .gui yu yi chi chu .jin xi yu gong yi .xi lou yue yi gu ..
si jun zhi bei .xie shou tong gui ..xian zhu qing qian zang shi .
.qiu guang ming shui guo .you zi yi chang ting .hai jin quan wu bai .shan cheng bai yue qing .
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .
dai fa shi wei zhe .you yin shui yu lun ..
duo yong ru chang ao .jiu zhu bu sheng gen .zeng wen xing wang shi .ding ning ji wu yan ..
zhi shi dan fu yi .zeng yun jian qi lin .xiang feng xian he shou .hun si you qian yin ..

译文及注释

译文
魂啊回来吧!
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好(hao)像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人(ren)想要掉转船头再去游玩。
繁华往事,已跟香尘一(yi)样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
想在这萤萤孤灯(deng)下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西(xi)都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享(xiang)?
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。

注释
153、逶迤(wēi yí):曲折蜿蜒的样子。
36.疏条交映:稀疏的枝条互相掩映。疏条,稀疏的小枝。交映,互相遮掩。交,相互。
⑹“凤箫”句:指笙、箫等乐器演奏。凤箫,箫的美称。
赐其舍人卮酒,夺其卮曰:一杯酒。
陆德明释文:“冷风,泠泠小风也。”余善:不尽的和美之感。善:美好。《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也。”
(21)有飶(bì):飶飶,飶通“苾”,芬芳。
⑹仳(pǐ)离:别离。旧指妇女被遗弃二离去。清仇兆鳌《杜诗详注》云:“《诗》:有女仳离,啜其泣矣。仳离,别离也。”红蕊:红花。
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。

赏析

  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的(de)眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  智叟的“笑”,是对《愚公(yu gong)移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态(xing tai)时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯(chui zeng)”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

王文卿( 唐代 )

收录诗词 (1262)
简 介

王文卿 王文卿(一○九三~一一五三),字述道,一作安道,建昌南城(今属江西)人。徽宗宣和七年(一一二五)授太素大夫、凝神殿校籍,再除两府侍宸、冲虚通妙先生,主管教门公事。钦宗靖康元年(一一二六)乞还乡。高宗绍兴初入闽(《夷坚支丁志》卷一○)。二十三年卒,年六十一。事见《历世真仙体道通鉴》卷五三、明正德《建昌府志》卷一八。今录诗四首。

诉衷情·琵琶女 / 羊舌倩倩

"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
此镜今又出,天地还得一。"
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。


除夜对酒赠少章 / 佴亦云

万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。


齐天乐·萤 / 井己未

"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。


七哀诗三首·其一 / 刁玟丽

琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
"万劫千生得个人,须知先世种来因。


闺情 / 龚映儿

又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 夏玢

"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"


彭蠡湖晚归 / 司马志刚

"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。


行路难·其三 / 夏侯彦鸽

茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。


和尹从事懋泛洞庭 / 龙琛

堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
乌沈海西岸,蟾吐天东头。


赋得自君之出矣 / 段干康朋

"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。