首页 古诗词 眉妩·戏张仲远

眉妩·戏张仲远

未知 / 何慧生

"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。


眉妩·戏张仲远拼音解释:

.gu qiao qing gao bi an ren .yi bei chang fan hai wei jin .
di cheng wei ci jing .chao ke geng shui xian .ye he song zhong yu .shi shi qu fu huan ..
lu lian wei bi dao cang hai .ying jian qi lin xin hua tu ..
guang ning zhu you di .yan qi huo wu yan .fen ni huang si rui .xin zhong bi yu qian .
bai wu li chuang huan gong ru .shan qi lao da bu xiu ren ..
di ang duo yi qu .yin zhuo jiong wu lin .jiao sou jin xiang ji .he tu yi deng lun .
miao suan wu yi ce .tian bing bu zhan gong .xiao chen tong niao shou .lv wu xiang huang feng ..
.jiu qu che ma chen .bu ran liao kong ren .zan she zhong feng xue .ying kan nei dian chun .
xian jia ruo you dan qi hen .mo xiang yin tai ban ye you ..
.dong yuan lian zhai qi .sheng shi yu xin qi .you dong zi sheng yao .xin huang beng ru chi .
wo ji shou ju shi .xing ge kuang lao weng .reng wen hao shi zhe .jiang wo hua ping feng ..
.cheng xiang ming qin di .he nian bi yu hui .ou yin ming yue xi .zhong chang gu lou fei .
zhu fan yang shi guo .cui yao kong jia qin .wu fu tian nan meng .xiang si kong shu lin ..
.suo suo liang feng man shu tou .po chuang can yue wu geng qiu .

译文及注释

译文
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人(ren)姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁(jia)的两个,一(yi)个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
当(dang)年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅(mao)屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
树林深处,常见到麋鹿出没。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
人世间的欢乐也是像(xiang)梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
魂魄归来吧!
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。

注释
12、屯长:戍守队伍的小头目。
②难赎,指难以挽回损亡。
②凄咽:形容声音悲凉呜咽。
②弟子:指李十二娘。
(46)悉:全部。
⑧留仙初褶(zhě):此指荷叶多皱褶,灯多褶裙。《赵后外传》:“后歌归风送远之曲,帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起,后扬袖曰:‘仙乎仙乎,去故而就新。’帝令左右持其裙,久之,风止,裙为之皱。后曰:‘帝恩我,使我仙去不得。’他日宫姝或襞裙为皱,号‘留仙裙’。”

赏析

  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的(de)。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说(bu shuo)“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的(zhu de)悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

何慧生( 未知 )

收录诗词 (3732)
简 介

何慧生 何慧生,字莲因,善化人。临桂龙启瑞继室。有《梅神吟馆诗集》。

题画帐二首。山水 / 濮阳妍妍

坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。


至大梁却寄匡城主人 / 秃飞雪

"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。


咏二疏 / 伯桂华

尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。


题金陵渡 / 匡雅风

身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"


瑞龙吟·大石春景 / 松恺乐

促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,


三人成虎 / 溥小竹

"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。


秋夜曲 / 申屠海山

相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
聊将歌一曲,送子手中杯。"
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
却笑召邹兼访戴,只持空酒驾空船。"
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"


送方外上人 / 送上人 / 端木馨予

唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。


国风·周南·兔罝 / 夏侯亚飞

树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。


裴给事宅白牡丹 / 弘礼

"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。