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送陈章甫

南北朝 / 吴越人

万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。


送陈章甫拼音解释:

wan li pao peng lv .san nian ge you yu .zi ran bei ju san .bu shi hen rong ku .
su zhou mao hua luan .yuan zhu dao shi qi .ru he lu jin shi .kong lian zui ru ni ..
.mo yan lin jing yi jing guo .bi ci fen fu yu nai he .
bai fa sheng tou su .qing yun ru shou chi .wu guo yi bei jiu .xiang quan shu kai mei ..
jin jun zuo fan ru zuo zhu .de bu chen lu chou suo en .xi gong wei shan ri bu zu .
ge wu ping feng hua zhang shang .ji shi zeng hua bai tou ren ..
qun yao yin xian ya .shu zhang jin kuang cu .dai xie zi pu tao .ku hua hong shi zhu .
san nian wei ci shi .yin bing fu shi bo .wei xiang tian zhu shan .qu de liang pian shi .
wo ben peng bi ren .bi jian ju ni sha .du shu wei bai juan .xin kou chao feng hua .
qu yi zheng gong qiao .diao ji bian zu xun .qing fu lian bu jie .hong su xiu xiang yin .
yuan que he ni jian .guan gu xiao qu li .e yin fan jiao rao .qing su chou wei yi .
bei zhong ci wu he ren bie .rou zhi zhi zhong you dian xing ..
zhui ye tui qian shi .xin ya cha wei xing .yao nian shi jin sui .fang yu rui qian ling ..
ni yang shui qi dao .hui zhong yu tian su .yi ya shu sui shi .reng jie yi feng su .
wu hu wei you bai se mao .yi de cheng xuan miu cheng he .

译文及注释

译文
斗柄的轴绳系在(zai)何处?天极遥远延伸到何方?
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重(zhong)重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才(cai)停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚(xu)台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔(shu)父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比(bi)周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。

注释
玉肌:美玉一般的肌肤,指竹子外表光洁。
(1)挟(xié):拥有。
38、申椒、菌桂:均为香木名。
女红︰女工,指采桑、养蚕、织衣。
[68]狐疑:疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃,故此内心产生了疑虑。
呼作:称为。
34、鹦鹉:与下文中的海棠、捉迷、斗草等皆小说中情节,有的原不属晴雯,如鹦鹉写在潇湘馆,有的是广义的,如捉迷即可指晴雯偷听宝玉在麝月前议论她事。
⑧一世:二十年为一世。朝市:城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视,现在却改变了,所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。 
47、勤王:指臣下起兵救援王室。

赏析

  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵(er duo)上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现(zhan xian)诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴(di yun)。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九(zhang jiu)龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配(qing pei)合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇(liang shan),清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

吴越人( 南北朝 )

收录诗词 (2152)
简 介

吴越人 吴越人,即吴越民系,或为江浙民系、江南民系,一般指称说吴语的汉族民系。吴越民系所操的方言称为“江浙话”或“江南话”,学术上称为“吴语”、“吴方言”,而徽语则被认为是吴语的一个分支或是与吴语有高度的亲缘性。

三部乐·商调梅雪 / 苏宏祖

绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
何须自生苦,舍易求其难。"
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,


雨后秋凉 / 黄世则

蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
此外吾不知,于焉心自得。"
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。


和经父寄张缋二首 / 释宗振

"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,


小雅·大东 / 王文治

"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
广文先生饭不足。"
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,


秋日三首 / 邓乃溥

水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,


洞仙歌·泗州中秋作 / 卢钦明

"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
幽人坐相对,心事共萧条。"
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。


五美吟·明妃 / 京镗

不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"


水龙吟·寿梅津 / 冯志沂

"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
苍然屏风上,此画良有由。"
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"


黄鹤楼记 / 王灿

翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"


聪明累 / 孔元忠

婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。