译文
有人说(shuo):“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个(ge)地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙(miao)的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱(chang)着祭祀韩公,歌词说:
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞(mo)的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
学他母(mu)亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
人也是这样,只有通(tong)过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
注释
3、枇杷:植物名,果实球形,成熟时呈金黄色。味甜,可食。
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
②引:拉起,提起。银瓶:珍贵器具。喻美好的少女。
佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
⑴王四十五:未知其名,“四十五”是在兄弟(包括从兄弟)中的排行。东都:指江都府(今江苏扬州)。五代南唐都江宁府(今江苏南京),称西都,遂把五代吴的旧都江都府称为东都。
菱歌泛夜:采菱夜归的船上一片歌声。菱:菱角。泛:漂流。
23. 致:招来。
湛:同“沉”。累绁捆绑犯人的绳子,引伸为捆绑、牢狱。