声声慢·寿魏方泉
油碧轻车苏小小。"
正是江村春酒熟，更闻春鸟劝提壶。"
公道算来终达去，更从今日望明年。"
旨趣陶山相，诗篇沈隐侯。小斋江色里，篱柱系渔舟。"
"芳草铺香晚岸晴，岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺，
"浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水，
沧海诸公泪，青山处士坟。相看莫浪哭，私谥有前闻。"
"六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。
营中不用栽杨柳，愿戴儒冠为控弦。"
"晨起竹轩外，逍遥清兴多。早凉生户牖，孤月照关河。
疏雨烟华润，斜阳细彩匀。花粘繁斗锦，人藉软胜茵。
声声慢·寿魏方泉拼音解释:
you bi qing che su xiao xiao ..
zheng shi jiang cun chun jiu shu .geng wen chun niao quan ti hu ..
gong dao suan lai zhong da qu .geng cong jin ri wang ming nian ..
zhi qu tao shan xiang .shi pian shen yin hou .xiao zhai jiang se li .li zhu xi yu zhou ..
.fang cao pu xiang wan an qing .an tou han zui qu lai xing .seng gui yue wai can zhong si .
.fu shi fu hua yi duan kong .ou pao fan nao dao lian gong .gao seng jie yu ya wu shui .
cang hai zhu gong lei .qing shan chu shi fen .xiang kan mo lang ku .si shi you qian wen ..
.liu he shui wei fu bi chen .ba feng hun chu jin hu chen .
ying zhong bu yong zai yang liu .yuan dai ru guan wei kong xian ..
.chen qi zhu xuan wai .xiao yao qing xing duo .zao liang sheng hu you .gu yue zhao guan he .
shu yu yan hua run .xie yang xi cai yun .hua zhan fan dou jin .ren jie ruan sheng yin .
译文及注释
译文
五十年的(de)光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅通无阻。
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治(zhi)百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德,所(suo)以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈欺伪(wei)的事经常发生，最为严重的时候，上下互相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘(tang)不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假(jia)话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。
为首的身穿紫衣，带着刀斧，乱嘈嘈地约有十几个人。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍(cang)点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
详细地表述了自己的苦衷。
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里羡慕鸟高飞。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
祈愿红日朗照天地啊。
注释
⑸武林：山名，即今杭州西灵隐山，后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。
遗思：指写信。秦嘉临出发前，又给妻子徐淑写了一封信，题为《重报妻书》。
54、守令皆不在：郡守、县令都不在。秦时，陈县属于砀郡，是郡府、县府所在地，所以有守有令。
[14]姚：姒（sì四）：相传虞舜姓姚，夏禹姓姒。周诰：《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈：屈曲。聱牙：形容不顺口。《春秋》：鲁国史书，记载鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）间史事，相传经孔子整理删定，叙述简约而精确，往往一个字中寓有褒贬（表扬和批评）的意思。《左氏》：指《春秋左氏传》，简称《左传》。相传鲁史官左丘明作，是解释《春秋》的著作，其铺叙详赡，富有文采，颇有夸张之处。《易》：《易经》，古代占卜用书，相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》：《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮：及、到。《庄》：《庄子》，战国时思想家庄周的著作。《骚》：《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史：指汉代司马迁，曾任太史令，也称太史公，著《史记》。子云：汉代文学家扬雄，字子云。相如：汉代辞赋家司马相如。
45.和：和谐，这里是舒适的意思。
⑹“凡我”三句：表示与鸥鹭结盟，要互相信任，不要猜疑。鹭，鹭鸶，一种水鸟。
(32)吾子：您，古时对人的尊称。
⑨尨（máng）：多毛的狗。
赏析
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然(you ran)产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详，可以肯定的是他“曾经离丧”，幼年丧父，中年丧妻，特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭，诔文中“何心意之忡忡，若寤寐之栩栩”数句，非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说，一部《红楼梦》，就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说：“一部大书，只为一葬花冢耳”，套用一下，也可以说：“一部大书，只为一《芙蓉诔》耳”。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
“羽翼已就，横绝四海。”说的还是刘盈，刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子贵”的道理，谁的儿子做皇帝，生母就是皇太后，无上尊贵，于是她不遗余力地进行了频(liao pin)繁的幕后活动，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求张良帮助。最后，她就按张良的主意，让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人，人称“四皓”，即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请，不肯出山做官，如今却同刘盈同车四游，使刘邦误以为刘盈有才能，孚众望。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见(zhong jian)奇的地方。
诗的起句点明两人分别要到之处，孟学士要到巴陵郡，诗人要到巴蜀地。“相看万里余，共倚一征蓬”，他们所去的地方都有万里之遥，此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤，怅望待秋鸿”，是设想和朋友分别后，思念难耐，夜不成寐，竟起徘徊，倾听着凄厉的鹤声，等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外，风尘关塞中”，是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北；自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦，是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在，耿耿气如虹”，是自比为锋利的宝剑，尽管不为人所用，但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故，后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有：“荆轲慕燕丹之义，白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国，精诚之气可感天地。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身(wen shen)请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然(you ran)产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详，可以肯定的是他“曾经离丧”，幼年丧父，中年丧妻，特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭，诔文中“何心意之忡忡，若寤寐之栩栩”数句，非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说，一部《红楼梦》，就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说：“一部大书，只为一葬花冢耳”，套用一下，也可以说：“一部大书，只为一《芙蓉诔》耳”。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
“羽翼已就，横绝四海。”说的还是刘盈，刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子贵”的道理，谁的儿子做皇帝，生母就是皇太后，无上尊贵，于是她不遗余力地进行了频(liao pin)繁的幕后活动，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求张良帮助。最后，她就按张良的主意，让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人，人称“四皓”，即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请，不肯出山做官，如今却同刘盈同车四游，使刘邦误以为刘盈有才能，孚众望。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见(zhong jian)奇的地方。
诗的起句点明两人分别要到之处，孟学士要到巴陵郡，诗人要到巴蜀地。“相看万里余，共倚一征蓬”，他们所去的地方都有万里之遥，此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤，怅望待秋鸿”，是设想和朋友分别后，思念难耐，夜不成寐，竟起徘徊，倾听着凄厉的鹤声，等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外，风尘关塞中”，是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北；自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦，是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在，耿耿气如虹”，是自比为锋利的宝剑，尽管不为人所用，但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故，后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有：“荆轲慕燕丹之义，白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国，精诚之气可感天地。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身(wen shen)请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
创作背景
王勃是傲的，因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣，又怎能容许别人轻易亵渎？王勃心中，那凛然不可侵的东西是什么？
木兰花·城上风光莺语乱
自顾下儒何以祝，柱天功业济时才。"
"奔走失前计，淹留非本心。已难消永夜，况复听秋霖。
"莫悲建业荆榛满，昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好，
"客路三千里，西风两鬓尘。贪名笑吴起，说国叹苏秦。
无家寄泊南安县，六月门前也似冰。
寻常倚月复眠花，莫说斜风兼细雨。
巢树禽思越，嘶风马恋羌。寒声愁听杵，空馆厌闻螀。
"鬓惹新霜耳旧聋，眼昏腰曲四肢风。
落叶
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
今来自责趋时懒，翻恨松轩书满床。"
思量郭隗平生事，不殉昭王是负心。"
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
正是四郊多垒日，波涛早晚静鲸鲵。"
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨，一庭花木自青春。
危条藁飞，抽恨咿咿。别帐缸冷，柔魂不定。
"若非天上神仙宅，须是人间将相家。
天保
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士，金紫雍容富贵身。
兔走乌飞如未息，路尘终见泰山平。"
"南山入谷游，去彻山南州。下马云未尽，听猿星正稠。
白日才离沧海底，清光先照户窗前。（灵岩广化寺，
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
"谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。
"四季多花木，穷冬亦不凋。薄冰行处断，残火睡来消。
五色笔驱神出没，八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古，
送云卿知卫州
"万古清淮照远天，黄河浊浪不相关。县留东道三千客，
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢，宫女敲铜奏子虚。
平原门下三千客，得力何曾是素知。"
世上何人怜苦节，应须细问子猷看。"
卷荷忽被微风触，泻下清香露一杯。"
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
雪衣传贝叶，蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔，升天驾彩虬。
竹寺晴吟远，兰洲晚泊香。高闲徒自任，华省待为郎。"
送春 / 春晚
密约临行怯，私书欲报难。无凭谙鹊语，犹得暂心宽。"
"强兵四合国将危，赖有谋臣为发挥。
雨雪迷燕路，田园隔楚波。良时未自致，归去欲如何。"
一种呈妍今得地，剑峰梨岭谩纵横。"
得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
罗幕生春寒，绣窗愁未眠。南湖一夜雨，应湿采莲船。"
游塞闻兵起，还吴值岁饥。定唯荒寺里，坐与噪蝉期。"
东风第一枝·倾国倾城
白面儿郎犹巧宦，不知谁与正干坤。"
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖，山阴轻覆似怜孙。
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。
"路上长安惟咫尺，灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙，
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
冻白雪为伴，寒香风是媒。何因逢越使，肠断谪仙才。"
水木辉华别，诗家比象难。佳人应误拜，栖鸟反求安。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎，钱瓮潜随舞势休。
咏孤石
府楼明蜀雪，关碛转胡雕。纵有烟尘动，应随上策销。"
大仪墙仞峻，东辖纪纲新。闻善常开口，推公岂为身。
避乱一生多。
卫玠官高难久立，莫辞双卷水精帘。"
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡。又如夏禹锁淮神，
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
阳春歌
新坟侵古道，白发恋黄金。共有人间事，须怀济物心。"
"分栋山前曙色开，三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去，
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
"谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟，不用挑为饮露蝉。
唯有此宵魂梦里，殷勤见觅凤池头。"
"莫道秋来芳意违，宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处，
旅次洋州寓居郝氏林亭
葬礼难求备，交情好者贫。惟馀旧文集，一览一沾巾。"
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
若教粗及红儿貌，争取楼前斩爱姬。
近日邻家有新酿，每逢诗伴得淹留。"
"清浅萦纡一水间，竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过，
白云钓客窗中宿，卧数嵩峰听五湖。"
"柴门深掩古城秋，背郭缘溪一径幽。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
春日偶成
江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。"
"人事飘如一炷烟，且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨，
"襄王席上一神仙，眼色相当语不传。见了又休真似梦，
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
已到青云上，应栖绛圃间。临邛有词赋，一为奏天颜。"
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。
骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。