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还自广陵

五代 / 茹宏

试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。


还自广陵拼音解释:

shi lao xiang xiu fu mei tai .bu jue qing xin jiao bing xue .lian cheng mei jia xing feng shi .
.shu se chuan fang yi .fen ming jin xiu cong .lan sheng ji hou ri .hua fa ye lai feng .
.wen dao heng yang wai .you lai yan bu fei .song jun cong ci qu .shu xin ding ying xi .
hu gong bei shang ri chu di .chou kui bai fa xiu wei lu .hui bie qing shan yi jiu xi .
bu dao song yang dong shi nian .jiu shi xin shi yi tu ran .yi er gu ren bu fu jian .san shi liu feng you yan qian .yi men er yue liu tiao se .liu ying shu sheng lei zhan yi .zao jing geng tian bu wo zhao .zhi jun yi ci wang di li .shan ren hao qu song yang lu .wei yu juan juan chang xiang yi .
he wei jin xi xue qie nan .fu xing ming er dong you xian xian ..
jiang yue ci feng lan .jiang xing bie wu chuan .ji ming huan shu se .lu yu zi qing chuan .
jian yin qie bu lu .mao tu shu yun yi .he de ying xiong zhu .fan ling er nv qi .
qian di gong qi leng .cun yi ye miao ruan .que li jiang ji ju .dao shi lai teng chan .
jun you ji shi qu .wo zhi yin xin shu .kong duo qie zhong zeng .chang jian you jun shu ..
wu hou jiao shi peng jiang sun .qian hu chen xiang ran ke yi .bie hou xiang jun nan ke jian .
er bu zhi qi gong .gu mo you mo ji .shun shi er li ..
xun yan suo gong mei hua xiao .leng rui shu zhi ban bu jin .
.nan qu pi ma hui xin qi .dong wang bian zhou qie meng si .yun dou shan qian chun se zao .
kuang nai shu wan lin shi zhuo .ji wo dong ji xiang yi xun .bi qiu he chi lian bai jie .
di ji quan yuan jiu .ren dang ji yin chu .ti qing neng jian wu .se dong mei han xu .
shi qing fei zao ci .xing jin que xiao tiao .tian zi duo en ze .cang sheng zhuan ji liao .

译文及注释

译文
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一(yi)个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我(wo)想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安(an)定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够(gou)到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助(zhu)他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒(sa)满都城长安。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。

注释
⑵天回北斗:北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
⑵庾开府:指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府。
溪亭:临水的亭台。
⑶微路,小路。
⒄委:弃。符节:古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证。委符节:辞官。
①《客至》杜甫 古诗:客指崔明府,杜甫在题后自注:“喜 崔明府相过”,明府,县令的美称。

赏析

  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情(chang qing)。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际(shi ji)感受的妙语。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  (郑庆笃)
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武(li wu)器。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧(yu you)患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典(yi dian)不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

茹宏( 五代 )

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简 介

茹宏 茹宏,字仲洪,一字樊明,无锡(今江苏无锡)人。质敏好学,喜号异书,工书、画。永乐中以楷书荐召入都,名重公卿间。作窠石竹木法郭熙,为山水气韵奇古。任寿光丞。

阮郎归·立夏 / 陈天锡

神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。


后宫词 / 凌云翰

天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。


论诗三十首·十五 / 释慧开

子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 龚禔身

"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。


周颂·有瞽 / 詹同

"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 赵迪

松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。


鬻海歌 / 包节

柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。


奉同张敬夫城南二十咏 / 严长明

"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。


点绛唇·长安中作 / 郝贞

苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
见《封氏闻见记》)"
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。


登高 / 黄履翁

崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。