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踏莎行·题草窗词卷

清代 / 祝允明

浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
异术终莫告,悲哉竟何言。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。


踏莎行·题草窗词卷拼音解释:

fu sheng yi wen kong wang liao .jian ji guang yin yi ren cui ..
.xian bu qian qing ping lv .liu shui zheng che zi zhu .
zuo yong fang kai wu .sheng ming jiu shan chang .dan yan fen sai jun .su xi ling rong xing .
xiao yao ci zhong ke .cui fa jie chang sheng .cao mu duo gu se .ji quan wu xin sheng .
he jian dan cheng qu .seng wen li shu lai .huang zhai song zhu lao .luan he zi pei hui ..
yi shu zhong mo gao .bei zai jing he yan .
mo yi chan gong fang xin ding .xiao jia ling shu wu ren bei ..
shi zhi huang tian yi .ji shui zai ting yu .xi liu xin bu rang .dong wu xin suo xu .
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
fan yan jie yu duo tian ji .you shen wan gu xiang chong bi .zuo ku chun song fen man yi .
er zhi qian ri gong bian cheng .jin jin yu gu shen yi qing .ci ge jing xiang wei zi shen .
yi jia sui nan zai .shuang yan xiang shu hun .shen jin sao ren miao .yin ying jian gu hun ..
qun ji xuan bai zhou .lu hai zhang huang ai .de lu ying xiang xiao .wu cheng shou si hui ..
yu yan qian zhong yin .fan shu yi bi cheng .yi zai du gong bu .bu cuo dao qi jing .
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
dong zhong hua mu ren chang nian .xing fei qiao bi fei fan gu .shen zai xuan gong bie you tian .

译文及注释

译文
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我(wo)就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如(ru)烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流(liu)?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
登楼凭吊古人,我自己已是两(liang)鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽(ya)。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
  十一月才到达蜀地。就在他(ta)上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺(si)里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出(chu)城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。

注释
(5)宾:服从,归顺
79缶:瓦罐。
(21)博陆侯:博,广大;陆,平正。食邑在北海、河间、东郡。
16.黄师塔:和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》:余以事至犀浦,过松林甚茂,问驭卒,此何处?答曰:“师塔也。蜀人呼僧为师,葬所为塔,乃悟少陵“黄师塔前”之句。
[16]修坂:高高的山坡。修,长。坂,斜坡。造:到、往。玄以黄:指马病。《诗经·周南·卷耳》:“我马玄黄。”
148.倚:沿。畦:水田。瀛:大水。

赏析

  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己(zi ji)的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现(biao xian)出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  诗中的“托”
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松(xiao song)》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨(xin)。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物(zhong wu)是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

祝允明( 清代 )

收录诗词 (2772)
简 介

祝允明 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。

秋霁 / 乐苏娟

已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威


晚晴 / 靳香巧

沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"


国风·郑风·羔裘 / 掌飞跃

世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"


采桑子·彭浪矶 / 查西元

此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 丰黛娥

月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
木末上明星。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。


国风·召南·野有死麕 / 段干己

山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,


出塞 / 呼延腾敏

"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
(王氏赠别李章武)
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,


普天乐·雨儿飘 / 万俟芷蕊

"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。


秋登宣城谢脁北楼 / 费莫继忠

"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"


闲情赋 / 聊大渊献

"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"