译文
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归(gui)来。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
叛乱平(ping)息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不(bu)前。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫(wei)们守在山丘坡岗。
麟(lin)是象征灵异、祥(xiang)瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即(ji)使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世(shi)谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
豵(zòng):一岁小猪,这里用来代表比较小的兽。私其豵:言小兽归猎者私有。
⑵中庭:庭院里。
芳辇(niǎn):香车,指后妃们乘坐的人挽推车,这句引用了班婕妤辞辇的典故。
9.况乃:何况是。