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五美吟·虞姬

金朝 / 窦庠

榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,


五美吟·虞姬拼音解释:

cui dong yan hong ru .xuan chuang ri yue ping .can cha wu ling wan .fen bei ba chuan ming . ..li yi
.bu yan dong xi lv yu jun .tian tan shuang feng you shi wen .
bie lai wu xian you qiu zi .ying xiao qu qu wei liu tao ..
zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .
qing huai fang dang wu ji shu .di jiao tian ya yi xin yuan ..
xie zhi yao jie xiao da qian .lu mian shi xiang tian she zhu .she tou qing dian tie jin dian .
ji yu dong liu ren ban bin .xiang yu zhong shou tie suo fei ..shang jian .bei meng suo yan ..
.jiu ke dong gui yuan .chang an shi shao peng .qu chou fen qi yan .xing ji zhu xiang seng .
yun gui quan ling an .ri luo ban jiang hong .zi ran kan beng lei .fei shi qi tu qiong ..
shui neng chou chang bo xi shi .jin gu you you bu zai feng ..
ming tui yan liu ti jin ta .yin zi yan qin suo yu shu .tui kui dan han zhong yu ci .

译文及注释

译文
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
  博山(shan)炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜(ye)漫漫,天还未(wei)明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这(zhe)里(li)筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而(er)这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏(huai)近(jin)乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实(shi)”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。

注释
⑶金陵:今南京,当时是吴国的都城。王气:帝王之气。黯然:一作“漠然”。
⑥百度:各种法令、法度。
⑴锦城散花楼:锦城为成都的别称,又称锦里;散花楼,一名锦楼,为隋末蜀王杨秀所建,故址在今成都市区东北隅。
③寻常:普通,一般。风月:本指清风明月,后代指男女情爱。
(6)佚(yì)之狐:郑国大夫。
⑷罗巾:丝制手巾。
[20]往哲:以往的贤哲。与,赞同。
⑺“春秋”两句:大意是说春秋多晴朗天气,恰好登高赋诗。

赏析

  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤(shang gu)征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋(yi peng)心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医(yi),为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起(zai qi),再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

窦庠( 金朝 )

收录诗词 (4122)
简 介

窦庠 唐朝人,曾任登州刺史。窦叔向之子,家中还有四位兄弟:窦常、窦牟、窦群、窦巩,窦氏一老五小俱以诗驰声当代,且与同时名仕常衮、包佶、元稹、白居易、韩愈、韩皋、房孺复、韦夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等过从友善,多有酬唱,着有《窦氏联珠集》。《全唐诗》收有其诗作二十一首。

回乡偶书二首·其一 / 李梃

"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
訏谟之规何琐琐。"
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
避乱一生多。


思佳客·癸卯除夜 / 张友道

"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 李略

破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服


南歌子·荷盖倾新绿 / 恩锡

后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"


咏荆轲 / 裴煜

"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
晓气晴来双阙间,潮声夜落千门里。句践城中非旧春,
见《事文类聚》)
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,


秋望 / 李元振

巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
王师已无战,传檄奉良臣。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。


小雅·杕杜 / 张鸣韶

良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。


新晴野望 / 邵承

候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。


生查子·烟雨晚晴天 / 睢景臣

每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。


行香子·述怀 / 郑孝思

栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。