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水龙吟·寿梅津

两汉 / 朱孝臧

雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。


水龙吟·寿梅津拼音解释:

ya yun feng lai qi .qing yan ji hou xin .ye shen qi yu he .zhi ya fu chao chen .
.yin luan shi kong wang .gu xin yi bu shang .fan seng wei gu rou .bai si zuo jia xiang .
.yi zuo bian cheng ke .xian men liang du chun .ying hua shen yuan yu .shu jian man chuang chen .
.qiao she ru huang zong mo ting .shi fei duo zi ai zeng sheng .san ren gao mu sui tou zhu .
zeng shi hui ji shan chu shi .si men zuo bi tu tian wang .wei yi bu cong lai he fang .
zhu yi zao neng tong yuan jian .qing shan ning jia di deng lou ..
zhao zhao bi zuo zhu .fan fan shi si ming .feng wu kui zhen zhuo .hua yi kong hui ying .
ye chang tong sui yue .di jin ji shan he . ..zheng shuo
mo yi sheng ling zhong yang liu .yi zhi zhi zhe ba qiao bian ..
yue yu kuang lei song .xi cha zhang shui chui .jia shan ru ci jing .ji chu bu xiang sui ..
xiang zi xiao zhi yin .jin jing fa chai han .jing tong song di mai .shu che dong zhong jian . ..zhang xi fu .
ping hu chun zhu zhi he xian .bo po xian tou du jian lun ..
seng jiao kai zhu hu .ke xu dai sha jin .qie xi qin shu zai .su sheng wei yan pin ..
yan yi duo nan qu .chan you zai ci wen .sheng chao wu jian lie .he ji ye ming jun ..
meng zhong tun niao ni he wei .sun sheng mo ruo pan dan gui .mian su wu guo yong zi zhi .

译文及注释

译文
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比(bi)这个更快乐呢?
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦(qin)川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身(shen)高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据(ju)州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方(fang)面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守(shou)住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。

注释
万户千门:指宏伟豪华的结绮、临春两座楼。
⑥依约:隐隐约约。
99、尝问天下所疾恶者:尝,曾经。疾,憎恨;恶,指坏人坏事。
⑻荏苒(rěn rǎn):展转不断。
(46)斯文:此文。

赏析

  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告(gao)慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅(liu chang),朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆(fang yu)胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是(shuo shi)写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

朱孝臧( 两汉 )

收录诗词 (1674)
简 介

朱孝臧 朱孝臧(1857~1931)晚清四大词家之一。一名祖谋,字古微、藿生,号沤尹、彊村,浙江归安(今吴兴县)人。光绪八年举人,次年进士,历官编修、侍讲学士、礼部侍郎。光绪三十年出为广东学政,因与总督龃龉,引疾辞官。民国二十年卒于上海。朱孝臧始以能诗名,为京官时,与王鹏运交,弃诗而专攻词。词作“融诸家之长,声情益臻朴茂,清刚隽上,并世词家推领袖焉。诗能入品。”着有词集《彊村语业》二卷,身后其门人龙榆生为补刻一卷,收入《彊村遗书》。

女冠子·春山夜静 / 秦荣光

为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹


北齐二首 / 杨晋

"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。


阙题 / 薛虞朴

"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
德晖映岩足,胜赏延高原。 ——魏理
怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈


陈太丘与友期行 / 良琦

"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
山行绕菊丛。 ——韦执中
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。


江城子·晚日金陵岸草平 / 大食惟寅

犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。


望海潮·秦峰苍翠 / 李学璜

好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。


九日和韩魏公 / 邵拙

溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
北山更有移文者,白首无尘归去么。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻


勤学 / 郑家珍

上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。


题画兰 / 王宗旦

"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"


清平乐·池上纳凉 / 周载

三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。