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段太尉逸事状

魏晋 / 柯元楫

"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
"上帝无私意甚微,欲教霖雨更光辉。也知出处花相似,
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
所以问皇天,皇天竟无语。"
"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。
"大道本来无所染,白云那得有心期。
青翰何人吹玉箫?"
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"


段太尉逸事状拼音解释:

.ye qin wei jue chao zhi ze .zhi zi xian you jing zhu cui .ban ye hu ming fei yue wu .
song gui han duo zhong mu fen .qing fu ru ye zi fen yun .shao xian gu qu jiao shui ai .
chun yu neng gao cao mu fei .jiu zhong lin ye bi han zi .
xi zhi mu jing shi .you yi yong bi zha .he kuang yu si wen .jie zhi bu zeng chuo .
hao xiao wang yuan bu liang li .han guan na shou yi wan ni ..
.shang di wu si yi shen wei .yu jiao lin yu geng guang hui .ye zhi chu chu hua xiang si .
nai shi qian tang ding han zhi .lian jiang da di duo qi xiu .du hua jun jia zui qi xiu .
suo yi wen huang tian .huang tian jing wu yu ..
.feng yu jiao chun chu chu shang .yi xiao yun jin jian cang lang .quan wu pian zhu qin guang cai .
shi shi chun san yue .rao guo hua chan lian .lan pan bai wan ji .shang cha huang jin dian .
.da dao ben lai wu suo ran .bai yun na de you xin qi .
qing han he ren chui yu xiao ..
ban ye xia shuang an .bei feng chui di hua .zi jing gui meng duan .bu de dao tian ya ..
zhi he yue guan nei .mai xu yun si tou .liao jun xie qu chu .yan yu tai hu zhou ..

译文及注释

译文
夏日的繁茂今都(du)不见啊(a),生长培养的气机也全收。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
  端午节到了,火红的石榴花开满(man)山村。诗人吃了两只角的粽子(zi),高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把(ba)酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
八月的萧关道气爽秋(qiu)高。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告(gao)诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危(wei)险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。

注释
踡跼: quánjú,蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》
乃:于是,就。
⑴彩云归:词牌名,《宋史·乐志》注“仙吕调”,《乐章集》注“中吕调”,柳永自度曲。双调一百一字,上片八句五平韵,下片十句五平韵。
(10)清圜:清新圆润。
①晋朝皇甫谧《高士传》卷上《许由》篇:“尧让天下于许由,……由于是遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下……尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。”
⑻旸(yáng):光明。
直饶更、疏疏淡淡:即使枝叶花朵再疏淡。从然,即使。
(13)窜逐:放逐,这里谓贬斥。

赏析

  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出(chu)韩诗奇崛雄浑的诗风。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样(zhe yang)就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作(liao zuo)者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

柯元楫( 魏晋 )

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简 介

柯元楫 柯元楫,海阳人。事见民国郭寿华《岭东先贤诗抄》第一集。

从军行七首·其四 / 归真道人

杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。
九层黄土是何物,销得向前冤恨来。"
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
"边穷厄未穷,复此逐归鸿。去路多相似,行人半不同。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。


数日 / 曹坤

野宿多无定,闲游免有情。天台闻不远,终到石桥行。"
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
月影悠悠秋树明,露吹犀簟象床轻。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"


戏赠杜甫 / 王冕

应为当时天女服,至今犹未放全红。"
翠壁内有室,叩之虚eGcP.古穴下彻海,视之寒鸿濛。
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。


秋晚悲怀 / 黄元实

"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。


拟行路难·其六 / 姚鼐

多情多感自难忘,只有风流共古长。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。


点绛唇·县斋愁坐作 / 江景房

"远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
青云道是不平地,还有平人上得时。"
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。


点绛唇·黄花城早望 / 贞元文士

朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 韩瑛

粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。"
"昔岁相知别有情,几回磨拭始将行。
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。


三堂东湖作 / 李峤

景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"


论诗三十首·二十七 / 王廷翰

牛衣鲋足和蓑睡,谁信人间有利名。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
人间纵道铅华少,蝶翅新篁未肯无。