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纪辽东二首

近现代 / 冯去非

"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
"此生终使此身闲,不是春时且要还。
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"


纪辽东二首拼音解释:

.ma shang cheng qiu yu jian xun .fei hu ye dou chu shi pin .ruo wu zi sai yan chen shi .
.ci sheng zhong shi ci shen xian .bu shi chun shi qie yao huan .
.dong wang chen liu ri yu xun .mei yin dao bi xiang fu jun .
.xiang kan bu ren jin li shang .wu liang qian feng su qu qiang .yuan yi xin zhen ying nong yue .
ping jian yun huan zai .pan song he bu fei .he zeng you bie hen .yang liu zi yi yi ..
.huang ting gu cun zhi du yi .bai chan can qiong ku xiang reng .sui ran shi dan da ru dou .
chang xiang shan zhong li kong bi .jiu se zhen long shang han shi .yuan ba ni chuang yin yan ce ..
.qiong qiu ji ri yu .chu chu sheng cang tai .jiu guo ji shu hou .liang tian fang yan lai .
.wu cheng gui wei de .bu shi bu mou gui .chui lao deng yun lu .you sheng shou diao ji .
.di li ben wu ming .duan ju you dao qing .shui hun chun meng duan .shu xing wan chuang ming .
ri wu wang fan wu xiu xi .chao chu fu sang mu que hui .ye yu xuan qu can re qu .
.shu guo shao ping di .fang si jing luo jian .yuan wei qian li ke .lai du bai lao guan .
.ma shang cheng qiu yu jian xun .fei hu ye dou chu shi pin .ruo wu zi sai yan chen shi .
ju chao wu jiu shi .ru yan zhi qing shan .ji du xie yang si .fang jun huan du huan ..

译文及注释

译文
深夜,前殿传来有节奏的(de)歌声。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞(fei)的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水(shui)千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突(tu)然喷涌而出(chu)汇成长河。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。

注释
无再少:不能回到少年时代。
(35)目领:眼睛看到、接受。心解:心里理解。
50、璇玑:玉饰的测天仪器。
98、左右:身边。
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。
52.广成传(zhuàn):广成,宾馆名。传,传舍,宾馆。
⑽晴窗:明亮的窗户。

赏析

  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而(yin er)作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛(ji fan)指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之(chong zhi)《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在(bu zai)于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

冯去非( 近现代 )

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简 介

冯去非 冯去非(1192~1272以后),字可迁,号深居,南康都昌(今江西省都昌县)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年(1256),召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。

鲁颂·閟宫 / 吴曹直

"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。


润州二首 / 邹德基

峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。


七律·忆重庆谈判 / 韩常侍

有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"
霜晓起来无问处,伴僧弹指绕荷塘。"
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。


刑赏忠厚之至论 / 杨文卿

"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,


生查子·元夕 / 朱晞颜

"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
无过纵有家山思,印绶留连争得归。"
剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。


山房春事二首 / 周蕉

"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。


南歌子·脸上金霞细 / 王昌符

此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
春风未借宣华意,犹费工夫长绿条。"
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"


黄台瓜辞 / 张宗益

都缘未负江山兴,开济生灵校一秋。"
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。


湖边采莲妇 / 契玉立

今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
岭头却望人来处,特地身疑是鸟飞。"
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。


立冬 / 言忠贞

舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。