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邻里相送至方山

清代 / 区怀年

清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
何山最好望,须上萧然岭。"
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。


邻里相送至方山拼音解释:

qing bo tao bi tian .wu cang an zhen lian .er yi bu bian chu .hu tu qing guang yuan .
shan lu yi xie shi deng wei .bu chou xing ku ku xiang si .bing xiao yuan dong lian qing yun .xue yuan han feng xiang yu zi .mo ting fan ge chun bing jiu .xiu zhao xian ke ye tan qi .ru song fei shi meng chang zai .bi yi lian jin hui ken chi .sui hen du xing dong jin ri .zhong qi xiang jian yue yuan shi .bie jun he wu kan chi zeng .lei luo qing guang yi shou shi .
he shan zui hao wang .xu shang xiao ran ling ..
yi nian bu sheng xin cheng ran .wu qu wu lai bu sheng mie .
qing feng ming yue ye shen shi .ji zhou lu lang hen yi chi .
.ba zuo zhen xiong jun .ge yao man lu xin .fen chuan san yue yu .jin shui bai hua chun .
xiang li dui xing jing .yuan hou rao ding shen .tang ran zhong jie she .yuan zuo sao tan ren ..
yun xie shu huang he .gen rong pian shi qin .shuai can xiang chang shou .shi yi jiu xian yin ..
tian sheng zhen mu yi yu su .su shi lai feng bu gan chu .qing yin du bu chan qi shi .
ti qie ling tong shan shang wang .zhong zhong die die shi jin qian .
luo ri bi jiang jing .lian chang qing qie xian .geng xun hua fa chu .jie yue guo qian wan .
gu shan you shen xia .wei ru jing qi hong .can fei wei huo song .he yi dang qing feng .
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
gao ji bu shu yun yi san .e mei ba sao yue reng xin .san chi yan zhang nan ke yue .
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
.qie shi yuan yang ban .jun fang ping geng you .shao nian huan zui hou .zhi kong ku xiang liu .
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
long tan gu xian fu .ling yao jin bu diao .ying wei cang hai jing .yan xia zuo huang biao .
meng wai chun tao li .xin zhong jiu bi luo .fu sheng ci bu wu .ti fa jing ru he .

译文及注释

译文
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久(jiu)远无法详谈。
我曾(zeng)在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
  这时,村里来(lai)了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧(shao)香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但(dan)是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
你如同谢公最(zui)受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷(fen)纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作(zuo)麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;

注释
8.闲雅:亦作“娴雅”,从容大方。
②温见:温,不满、愤怒的样子。见,同现。意思是表现出不满。
7.往:前往。
戏:嬉戏。
暮:晚上。
⑧猛志:勇猛的斗志。
禁火:古俗寒食日禁火三天。

赏析

  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一(jin yi)层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所(bian suo)沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
第七首
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被(zhuo bei)抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

区怀年( 清代 )

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简 介

区怀年 区怀年,字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,任太学考通判。明思宗崇祯九年(一六三六)入都候选,以内艰回籍,后授翰林院孔目。归卧云石,学赤松游,日以赓和撰述为事。着有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。

杕杜 / 权高飞

"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
桑田改变依然在,永作人间出世人。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。


念奴娇·登多景楼 / 宗政石

倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
采药过泉声。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"


王充道送水仙花五十支 / 安丙戌

"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。


谒金门·花满院 / 勤甲戌

"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。


西江月·四壁空围恨玉 / 碧鲁金刚

杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
见《剑侠传》)
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。


望海潮·秦峰苍翠 / 涂之山

炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"


白鹭儿 / 洪海秋

"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。


渡辽水 / 宗政晓芳

昨朝新得蓬莱书。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
有人学得这般术,便是长生不死人。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 司徒德华

"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。


金陵五题·并序 / 长孙秋香

"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
百年为市后为池。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"