译文
四川边境有两个和尚,其中一(yi)个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的(de)和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩(hai)子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在(zai)手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕(yan)已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
西风中骏(jun)马的脊骨已经被折断。
注释
(2)白人:皮肤洁白的人。诗中指亡妻。
245、謇(jiǎn)修:伏羲氏之臣。
都护:指高仙芝。唐高宗时于龟兹置安西都护府,设都护一人,总领府事。玄宗时更置安西节度使,治所在安西都护府,节度使例兼安西都护,故称安西节度使为都护。
10.游丝:春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。
⑺低昂:前栽后仰。十分杯:满杯酒。
5.我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。
湘水:即湖南境内的湘江
[113]耿耿:心神不安的样子。