农父
松盖低春雪，藤轮倚暮山。永怀桑梓邑，衰老若为还。"
箭捻雕翎阔，弓盘鹊角轻。问看行近远，西过受降城。"
徒使茯苓成琥珀，不为松老化龙鳞。"
不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。"
"淮海妖氛灭，干坤嘉气通。班师郊社内，操袂凯歌中。
南檐架短廊，沙路白茫茫。尽日不归处，一庭栀子香。
"座上辞安国，禅房恋沃州。道心黄叶老，诗思碧云秋。
乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。"
"三十年前与君别，可怜容色夺花红。
燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。"
人生不期老，华发谁能避。感此惜壮年，壮年少为贵。
农父拼音解释:
song gai di chun xue .teng lun yi mu shan .yong huai sang zi yi .shuai lao ruo wei huan ..
jian nian diao ling kuo .gong pan que jiao qing .wen kan xing jin yuan .xi guo shou jiang cheng ..
tu shi fu ling cheng hu po .bu wei song lao hua long lin ..
bu ru suan se tang li shu .que zhan gao cheng du fang hua ..
.huai hai yao fen mie .gan kun jia qi tong .ban shi jiao she nei .cao mei kai ge zhong .
nan yan jia duan lang .sha lu bai mang mang .jin ri bu gui chu .yi ting zhi zi xiang .
.zuo shang ci an guo .chan fang lian wo zhou .dao xin huang ye lao .shi si bi yun qiu .
xiang zhong hou bei you men guan .ban shi lai qiu jin ri shi ..
.san shi nian qian yu jun bie .ke lian rong se duo hua hong .
yan zi bu cang lei bu zhe .zhu yan hun wu an teng teng ..
ren sheng bu qi lao .hua fa shui neng bi .gan ci xi zhuang nian .zhuang nian shao wei gui .
译文及注释
译文
岭猿越鸟的(de)鸣叫声，本来会(hui)使北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美(mei)女。
她们的歌(ge)声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异(yi)、最能标志时节变化的就是梅花。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖(zu)母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离(li)。
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么(me)能忍心不去救济饥寒。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小(xiao)憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
注释
13. 不肖：无才德，于贤相对而言。
（22）稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。
其主：其，其中
（11）知：事先知道，预知。
⑴柬：给……信札。
④檀：檀色，近赭的红色，屡见《花间集》，如张泌《生查子》“檀画荔枝红”，表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间，故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”，“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”，写形状犹为明白。
赏析
作为一个伟大的爱国文人，当理想与现实的矛盾无法解决时，诗人内心开始变得极度焦灼不安，诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来，无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中，杜甫也不约而同地发出感慨：“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。”诗人名在写酒，实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞，迟暮之年，壮志难伸，激愤难谴，“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来，这正应了李白的那句(ju)“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。[5]
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如(you ru)一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不(you bu)制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。
第四句是这首诗最棒的一句，富有意境，它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山，虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽，却给人以安闲、亲切，也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山，诗人却不愿意提起，而心中那一份怅惘，在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么？到此嘎然而止，还有多少余味，就让读者自己去品尝。
《毛诗序》说，《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖（即后稷）”，但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”，其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王，“孝子”是武王，其说近是。以武王之威德功勋，召诸侯或诸侯主动来助祭，不仅不难，而且势在必然。不过，这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王，武王之后也会沿用，如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式，既表现周天子在诸侯中的权威，也表现诸侯的臣服，成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落，渐渐失去对诸侯的控制，乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心，恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
第一章与第二章之间的空白，可理解为姑娘小伙相对凝视之时，此时无声胜有声的静场；次章前五句的重叠复唱，可理解为小伙子心情略为平静后，向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而，在这人性纯朴的时代，又值仲春欢会之时，无需絮絮长谈，更不必繁文缛节。“邂逅相遇，与子偕臧。”只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。
秋日出游，本多感慨，现在又是独自登临，无好友在一起相与谈论，心情更觉怅惘，故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”，就是不能与好友王卿同游之恨。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是(hua shi)劳苦大众的象征(zheng)，与“孤”字无缘。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感(jie gan)知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
新亭在建康（今南京市）境内，是朝士们游宴之所。诗的起势不凡，首句写景，次句写情。江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜，客心悲未央”正同，开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景：尽管江上潮势已经低落，但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖；水面之上云雾沉沉，无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来，顿添几分肃杀之气；远眺江岸，唯有寒山老松，满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平，“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条，满目凄凉的时刻，诗人却不得不孤舟远征，艰难独行，最后两句自然而然的直抒情怀，感叹征程艰难，归程无期。
大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如(you ru)一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不(you bu)制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。
第四句是这首诗最棒的一句，富有意境，它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山，虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽，却给人以安闲、亲切，也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山，诗人却不愿意提起，而心中那一份怅惘，在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么？到此嘎然而止，还有多少余味，就让读者自己去品尝。
《毛诗序》说，《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖（即后稷）”，但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”，其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王，“孝子”是武王，其说近是。以武王之威德功勋，召诸侯或诸侯主动来助祭，不仅不难，而且势在必然。不过，这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王，武王之后也会沿用，如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式，既表现周天子在诸侯中的权威，也表现诸侯的臣服，成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落，渐渐失去对诸侯的控制，乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心，恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
第一章与第二章之间的空白，可理解为姑娘小伙相对凝视之时，此时无声胜有声的静场；次章前五句的重叠复唱，可理解为小伙子心情略为平静后，向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而，在这人性纯朴的时代，又值仲春欢会之时，无需絮絮长谈，更不必繁文缛节。“邂逅相遇，与子偕臧。”只要两情相愿，便结百年之好；毋须父母之命、媒妁之言，自可永结同心。
秋日出游，本多感慨，现在又是独自登临，无好友在一起相与谈论，心情更觉怅惘，故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”，就是不能与好友王卿同游之恨。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是(hua shi)劳苦大众的象征(zheng)，与“孤”字无缘。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感(jie gan)知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
新亭在建康（今南京市）境内，是朝士们游宴之所。诗的起势不凡，首句写景，次句写情。江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜，客心悲未央”正同，开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景：尽管江上潮势已经低落，但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖；水面之上云雾沉沉，无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来，顿添几分肃杀之气；远眺江岸，唯有寒山老松，满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平，“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条，满目凄凉的时刻，诗人却不得不孤舟远征，艰难独行，最后两句自然而然的直抒情怀，感叹征程艰难，归程无期。
创作背景
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
胡汀鹭( 宋代 )
收录诗词 (1868) 首
简 介
胡汀鹭 胡汀鹭（1884—1943），名振，字汀鹭，一字瘖蝉、瘖公，晚号大浊道人，清光绪十年(1884年)十月十六日生，江苏无锡南门外薛家弄人。初作花鸟，从张子祥、任伯年起步，力追青藤（徐渭）、白阳 （陈淳）。后兼工山水人物。山水初宗沈周、唐寅，继学马远、夏圭，并得近代着名收藏家裴伯谦和瞿旭初之助，临摹裴氏壮陶阁和瞿氏铁琴铜剑楼 的历代大批名画。
君子阳阳
珪璋分辨状，沙砾共怀柔。愿赴朝宗日，萦回入御沟。"
"新阳归上苑，嘉树独含妍。散漫添和气，曈昽卷曙烟。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。
北风吹尽向何处，高入塞云燕雁稀。"
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐，恐是人间自在天。"
青青复籊籊，颇异凡草木。依然若有情，回头语僮仆。
"杳杳复苍然，无云日暮天。象分青气外，景尽赤霄前。
今日送行偏惜别，共师文字有因缘。"
采桑子·海天谁放冰轮满
"行行方避梦，又到谢亭来。举世皆如此，伊余何处回。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。"
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开，胡雁翻飞向天没。
裛汗絺如濯，亲床枕并烧。坠枝伤翠羽，萎叶惜红蕉。
玉壶先生在何处？"
"腥臊海边多鬼市，岛夷居处无乡里。
关西贱男子，誓肉虏杯羹。请数系虏事，谁其为我听。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色，冰叠黄河长雪声。
早冬
"衫袖拂青冥，推鞍上翠屏。尘埃辞马尾，城阙入窗棂。
醉卧疑身病，贫居觉道宽。新诗久不写，自算少人看。
一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。
"新阳归上苑，嘉树独含妍。散漫添和气，曈昽卷曙烟。
长对碧波临古渡，几经风月与悲欢。"
却教年少取书卷，小字灯前斗眼明。"
"病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，
"杳霭祥云起，飘飏翠岭新。萦峰开石秀，吐叶间松春。
葛屦
噪处知林静，闻时觉景清。凉风忽袅袅，秋思先秋生。
不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。"
"高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。
"蓬门常昼掩，竹径寂无人。鸟起飘松霰，麇行动谷榛。
只恐相公看未足，便随风雨上青霄。"
"牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠，秦文有宝进蓝田。
"步入桃源里，晴花更满枝。峰回山意旷，林杳竹光迟。
无题二首
池塘已长鸡头叶，篱落初开狗嵴花。（赠临平湖主人）
"碧溪行几折，凝棹宿汀沙。角断孤城掩，楼深片月斜。
乃知轩冕客，自与田园疏。殁世有遗恨，精诚何所如。
"金屑檀槽玉腕明，子弦轻捻为多情。
夜归不到应闲事，热饮三杯即是家。"
寂寥荒馆下，投老欲何为。草色凝陈榻，书声出董帷。
竟日门长掩，相逢草自残。有时寻道侣，飞锡度峰峦。"
昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。"
九月九日登长城关
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。"
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
霄外鸿初返，檐间燕已归。不因烟雨夕，何处梦阳台。"
旁有一杯酒，欢然如对客。月光久逾明，照得笔墨白。
"焚香书院最风流，莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井，
常闻欲向沧江去，除我无人与子同。"
知勇神天不自大，风后力牧输长筹。襄城迷路问童子，
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身，还拈野物赠傍人。
和张仆射塞下曲·其一
百年通计老时多。多中更被愁牵引，少处兼遭病折磨。
"闽山之杭杭兮水堋堋，吞荒抱大兮香叠层。
都将俭德熙文治，淳俗应还太古风。"
"篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，
一片黑云何处起，皂罗笼却水精球。"
"空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。
（见《泉州志》）"
"行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。
少年行二首
应怜洛下分司伴，冷宴闲游老看花。"
"饯席离人起，贪程醉不眠。风沙移道路，仆马识山川。
"送出南溪日，离情不忍看。渐遥犹顾首，帆去意难判。
"行路少年知不知，襄阳全欠旧来时。
殷丽开繁朵，香浓发几丛。裁绡样岂似，染茜色宁同。
尽日相看俱不语，西风摇落数枝莲。"
渺邈天外影，支离塞中莺。自顾摧颓羽，偏感南北情。
老病龙髯攀不及，东周退傅最伤情。"
再上湘江
"白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹，
"征鞍欲上醉还留，南浦春生百草头。
"寥寥听不尽，孤磬与疏钟。烦恼师长别，清凉我暂逢。
钓翁坐不起，见我往来熟。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落，未终婚嫁且踟蹰。
仕宦至公相，致君作尧汤。我家公相家，剑佩尝丁当。
旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。"
"感君三尺铁，挥攉鬼神惊。浩气中心发，雄风两腋生。
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹，近涉江涛更凛然。
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
"山水叠层层，吾兄涉又登。挂帆春背雁，寻磬夜逢僧。
常日登楼望，今朝送客行。殷勤拂石壁，为我一书名。"
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计，谢绝朝中旧往还。
世上无诸苦，林间只一餐。尝闻南北教，所得比师难。"
赚杀唱歌楼上女，伊州误作石州声。"