山坡羊·江山如画
闻道宸游方命赏，应随思赉喜昭回。"
九茎仙草真难得，五叶灵根许惠无。"
"性与才俱拙，名场迹甚微。久居颜亦厚，独立事多非。
嵩阳亲友如相问，潘岳闲居欲白头。"
"抱琴花夜不胜春，独奏相思泪满巾。
笋成稽岭岸，莲发镜湖香。泽国还之任，鲈鱼浪得尝。"
五更又欲向何处，骑马出门乌夜啼。
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼，萍身不定逐波澜。
凭陵逐鲸鲵，唐突驱犬羊。纵火三月赤，战尘千里黄。
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影，曲终清漏月沈晖。
应笑东归又南去，越山无路水迢迢。"
山坡羊·江山如画拼音解释:
wen dao chen you fang ming shang .ying sui si lai xi zhao hui ..
jiu jing xian cao zhen nan de .wu ye ling gen xu hui wu ..
.xing yu cai ju zhuo .ming chang ji shen wei .jiu ju yan yi hou .du li shi duo fei .
song yang qin you ru xiang wen .pan yue xian ju yu bai tou ..
.bao qin hua ye bu sheng chun .du zou xiang si lei man jin .
sun cheng ji ling an .lian fa jing hu xiang .ze guo huan zhi ren .lu yu lang de chang ..
wu geng you yu xiang he chu .qi ma chu men wu ye ti .
yao luo xi feng guan shu han .chun gu zhong qi chui yu yi .ping shen bu ding zhu bo lan .
ping ling zhu jing ni .tang tu qu quan yang .zong huo san yue chi .zhan chen qian li huang .
ku zhu ling tou ren wei gui .xiang zhuan bi xiao yun zhu ying .qu zhong qing lou yue shen hui .
ying xiao dong gui you nan qu .yue shan wu lu shui tiao tiao ..
译文及注释
译文
美丽的山东女郎啊，窗下种植(zhi)了(liao)一株世上罕见的海石榴。
高大的城墙实在(zai)不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
行走好几里路，还都是茫茫黄沙。太荒凉了，想想这秦地当年的繁盛，的确让人不堪回首。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
蒲生在我的池塘里，它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你(ni)行仁义，还不如我自知自己的能力。众口铄金，我受到(dao)人的谗言毁伤，使你疏远了我，与我别离。每次想到你离开我的时候，我就常常独自悲苦难过。想见你一面，这种思念是如此强烈，以致情感郁结心中，伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面，夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故，丢弃以前自己的所爱；不要因为鱼肉而丢弃葱与薤；更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后，我出门感到苦愁，入门亦感到苦愁。边地多悲风，树(shu)木在悲风中哀鸣，像是在诉说我心中无限的爱恨。
旅途飘泊，现在要以千里计数了；而凄凄惶惶的情景，看来要陪伴我一辈子了。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭塞交通不畅。
事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
是友人从京城给我寄了诗来。
春风吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
注释
⑷”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。 布：布施，给予。 德泽：恩惠。
⑥这两句是说桑麻一天天在生长，我开垦的土地一天天广大。
①外家：外公家。
⑻旸（yáng）：光明。
⑶坼（chè），裂缝。霾（mái），指云色昏暗。龙虎卧，形容峡坼云霾。
赏析
李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。
第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》：“退居洛下，（与）鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》，当时诗坛，刘、白并称，因此落笔就写“四海声名白与刘，百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤，冠以“百年交分”，更显出二(chu er)人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志(you zhi)之士，都曾想改变中唐时期的社会局面，重振盛唐时代的雄风，然而命运多蹇，宦海沉浮多年，不幸均遭贬谪，志向不能实现，生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容，他们何以贫病，何以退闲，都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生，死者不能复生，生者亦至耄耋之年，他们的交情也经受了真正的考验。
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰(huang)。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤，不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中，多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言，“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”。值得注意的是，传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴，他身处市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比。如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么，门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的，他才高遭嫉，竟被魏王废黜，以致沉湎酒色，终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点，更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能，打击忠良的丑恶行径，可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常，而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
古公亶父的这个举动被老百姓知道了，不仅原来豳地民众扶老携幼，离开戎狄而追到岐山来，照旧跟着他。而且附近的邻国，也久仰古公的仁义贤名，都来归附于他。
同时，作品内容的展开和人物对话中的冲突，更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突，通过子虚、乌有二人的对话，表现出两种不同的使命意识。
长堤缭绕，江水徘徊，堤上酒家，依次排开。余晖脉脉，杏帘飘飘，估客大船，落帆而来。这首诗绝弃雕饰，纯用白描，把码头的勃勃生机和船只的频繁来往，描绘得真实、生动、自然。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
中国古人留下了浩如烟海的诗歌，其中咏史诗所占的比例不大；而在咏史诗中，写战争而且令人过目难忘的，比例就更小。而严遂成这首七律，写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
首联写春景，为全篇作环境渲染。柳色如金，梨花似雪，为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染，则柔枝轻摇，如睹其形；雪海氤氲，如嗅其馨。虽着意点染，但仍极自然，不露雕琢(diao zhuo)痕迹。
后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”，“提笼忘采叶”，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往，末句就此点出“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。
第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》：“退居洛下，（与）鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》，当时诗坛，刘、白并称，因此落笔就写“四海声名白与刘，百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤，冠以“百年交分”，更显出二(chu er)人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志(you zhi)之士，都曾想改变中唐时期的社会局面，重振盛唐时代的雄风，然而命运多蹇，宦海沉浮多年，不幸均遭贬谪，志向不能实现，生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容，他们何以贫病，何以退闲，都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生，死者不能复生，生者亦至耄耋之年，他们的交情也经受了真正的考验。
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰(huang)。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤，不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中，多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言，“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”。值得注意的是，传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴，他身处市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比。如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么，门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的，他才高遭嫉，竟被魏王废黜，以致沉湎酒色，终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点，更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能，打击忠良的丑恶行径，可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常，而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
古公亶父的这个举动被老百姓知道了，不仅原来豳地民众扶老携幼，离开戎狄而追到岐山来，照旧跟着他。而且附近的邻国，也久仰古公的仁义贤名，都来归附于他。
同时，作品内容的展开和人物对话中的冲突，更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突，通过子虚、乌有二人的对话，表现出两种不同的使命意识。
长堤缭绕，江水徘徊，堤上酒家，依次排开。余晖脉脉，杏帘飘飘，估客大船，落帆而来。这首诗绝弃雕饰，纯用白描，把码头的勃勃生机和船只的频繁来往，描绘得真实、生动、自然。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
中国古人留下了浩如烟海的诗歌，其中咏史诗所占的比例不大；而在咏史诗中，写战争而且令人过目难忘的，比例就更小。而严遂成这首七律，写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
接下来，作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。”花少，则含蓄，不张扬；香味远，则有真才实学，内蕴丰富。作者还指出，“蕙虽不若兰，其视椒则远矣。”椒，一种香味浓烈的常见草本植物，此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子，但较之庸碌常人，又已远甚。可叹的是，椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。在这里，作者寄予了深沉的世道感叹。
首联写春景，为全篇作环境渲染。柳色如金，梨花似雪，为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染，则柔枝轻摇，如睹其形；雪海氤氲，如嗅其馨。虽着意点染，但仍极自然，不露雕琢(diao zhuo)痕迹。
后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”，“提笼忘采叶”，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往，末句就此点出“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。
创作背景
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
薛昂夫( 金朝 )
收录诗词 (3479) 首
简 介
薛昂夫 薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘（即今维吾尔族）人。原名薛超吾，以第一字为姓。先世内迁，居怀孟路（治所在今河南沁阳）。祖、父皆封覃国公。汉姓为马，又字九皋，故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》（《松雪斋文集》），他曾执弟子礼于刘辰翁(1234～1297)门下，约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史，佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书，有诗名，诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。
喜怒哀乐未发
见《郑集》）"
"苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月，昨日销熔当路岐。
烟起药园晚，杵声松院深。闲眠得真性，惆怅旧时心。"
"北风吹别思，杳杳度云山。满望是归处，一生犹未闲。
"溪花入夏渐稀疏，雨气如秋麦熟初。
"平生半为山淹留，马上欲去还回头。
蜀道难·其一
巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。
暮雨啼螀次，凉风落木初。家山太湖渌，归去复何如。"
"怪得清风送异香，娉婷仙子曳霓裳。
栖迟惯得沧浪思，云阁还应梦钓矶。"
静得尘埃外，茶芳小华山。此亭真寂寞，世路少人闲。
"丞相衔恩赴阙时，锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路，
孤烟村戍远，乱雨海门秋。吟罢独归去，烟云尽惨愁。"
"由来梁雁与冥鸿，不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律，
离思五首·其四
先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。"
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋，魏绛和戎戍自休。
"百首如一首，卷初如卷终。（《北梦琐言》：能以诗自负，
胡沙望尽汉宫远，月落天山闻一声。"
浩渺行无极，扬帆但信风。云山过海半，乡树入舟中。 波定遥天出，沙平远岸穷。离心寄何处，目断曙霞东。
贫居不问应知处，溪上闲船系绿萝。"
"武丘山下冢累累，松柏萧条尽可悲。
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸，暗袅花枝入楚宫。
马诗二十三首·其二十三
忆昔谢四骑，学仙玉阳东。千株尽若此，路入琼瑶宫。
"逸人期宿石床中，遣我开扉对晚空。
许到山中寄药来。临水古坛秋醮罢，宿杉幽鸟夜飞回。
火山难下雪，瘴土不生茶。知决移来计，相逢期尚赊。"
"静室遥临伊水东，寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬，
素腕撩金索，轻红约翠纱。不如栏下水，终日见桃花。
带火遗金斗，兼珠碎玉盘。河阳看花过，曾不问潘安。"
百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。(中 一作：衷)碧山终日思无尽，芳草何年恨即休？睫在眼前长不见，道非身外更何求。谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。
峨眉山月歌
娇养翠娥无怕惧，插人头上任风吹。"
梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡，使君回马湿旌旗。
十年侣龟鱼，垂头在沅湘。巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。
"诗韵一逢君，平生称所闻。粉毫唯画月，琼尺只裁云。
"永夜无他虑，长吟毕二更。暗灯摇碧影，滞雨滴阶声。
"孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。
两京尘路一双鬓，不见玉泉千万秋。"
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂，龙旟西幸水滔滔。
有杕之杜
"抱杖立溪口，迎秋看塞门。连山互苍翠，二水各清浑。
吟身坐霜石，眠鸟握风枝。别忆天台客，烟霞昔有期。"
"飘飘随晚浪，杯影入鸥群。岸冻千船雪，岩阴一寺云。
粮薪极桂玉，大道生榛刺。耻息恶木阴，难书剑歌意。
不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来。"
当时自谓宗师妙，今日惟观对属能。
萧何只解追韩信，岂得虚当第一功。"
"儒道苦不胜，迩来惟慕禅。触途非巧者，于世分沉然。
世无良猫
"不教荣乐损天机，愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔，
"两地交通布政和，上台深喜使星过。欢留白日千钟酒，
"行脚寻常到寺稀，一枝藜杖一禅衣。
繄释氏兮易暴使仁，释何在兮释在斯文，
"南斋梦钓竿，晨起月犹残。露重萤依草，风高蝶委兰。
"夕阳逢一雨，夜木洗清阴。露气竹窗静，秋光云月深。
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒，鹤到烟空更自由。
"高桃留晚实，寻得小庭南。矮堕绿云髻，欹危红玉簪。
台山杂咏
我本南山凤，岂同凡鸟群。（见《封川志》）
"商洛转江濆，一杯聊送君。剑愁龙失伴，琴怨鹤离群。
"晓发潺湲亭，夜宿潺湲水。风篁扫石濑，琴声九十里。
独坐高窗此时节，一弹瑶瑟自成哀。"
早秋归寺远，新雨上滩迟。别后江云碧，南斋一首诗。"
尽欲心无窍，皆如面正墙。惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。
至今南顿诸耆旧，犹指榛芜作弄田。"
甘贫原是道，苦学不为名。莫怪苍髭晚，无机任世情。"
永州韦使君新堂记
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客，归梦初惊似到家。
"照梁初有情，出水旧知名。裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。
御柳如丝映九重，凤凰窗柱绣芙蓉。
鼎湖一日失弓剑，桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市，
露重蝉鸣急，风多鸟宿难。何如西禁柳，晴舞玉阑干。"
"独振儒风遇盛时，紫泥初降世人知。文章报主非无意，
"吉语云云海外传，令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内，
"严寒动八荒，刺刺无休时。阳乌不自暖，雪压扶桑枝。
杏帘在望
不见休上人，空伤碧云思。何处开宝书，秋风海光寺。
未谷抛还忆，交亲晚更稀。空持望乡泪，沾洒寄来衣。"
流泉不至客来久，坐见新池落旧痕。"
今日分明花里见，一双红脸动春心。"
"去扫冬林下，闲持未遍经。为山低凿牖，容月广开庭。
若教烟水无鸥鸟，张翰何由到五湖。"
威棱高腊冽，煦育极春温。陂淀封疆内，蒹葭壁垒根。
异县鱼投浪，当年鸟共林。八行香未灭，千里梦难寻。