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山寺题壁

唐代 / 曹子方

自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日,蛰边声暖乍闻雷。
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"昭烈遗黎死尚羞,挥刀斫石恨谯周。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"


山寺题壁拼音解释:

zi shi gu han bu he lai .gu pan qi nong gao bi ri .zhe bian sheng nuan zha wen lei .
qian shu you huang ye .ji ren xin bai tou .dong ting jin ye ke .yi ban que deng zhou ..
.yin jiang jin suo suo .lian yong yu gou gou ...bei meng suo yan .yun .
zi zhi yan shan zui gao shi .bu zhi shui wei le shu gong ..
wan zhong xiang si wang zhong shen .lao xian bai fa huan tou nie .pin dui chun feng yi qiang yin .
zuo fu qian ru que .chong xu nan guo xian .sheng lang qiu mu kan .ye lao qi zhai mian .
.zhao lie yi li si shang xiu .hui dao zhuo shi hen qiao zhou .
cui wei fan zun lv .tai xian fen yan hong .zao hua chu shu nei .xiang dui shu hu kong .
you shu gong du qie zi shen .bian jun qing ai tong zhu di .mo geng sheng shu si wai ren .
wei feng hui xiang yi .xin ying zhuan shang lin .xiao song han rui lu .chun cui yi cheng yin ..
gong dao tian nan fei .zhen zi shi ren chen .xiao zhai song ju jing .yuan bo zi wei lin ..
zheng de bian kua rao sheng shi .jiu qu chen li mian lao sheng ..

译文及注释

译文
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
另有(you)个一(yi)身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着(zhuo)说,现在竟是这样。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不(bu)由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也(ye)能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
渡头那边太阳快要落山(shan)了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土(tu)塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
魂啊不要前去!
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。

注释
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
[55]共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同
(23)蒙:受到。
(12)胡为乎:为了什么。
⒃真想:纯真朴素的思想。《淮南子·本经》:“质真而素朴。”初:当初,早年。
上鹦鹉,故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。
湛:同“沉”。累绁捆绑犯人的绳子,引伸为捆绑、牢狱。
稀星:稀疏的星。

赏析

  然而(ran er),李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林(han lin)中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明(ming)显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者(zuo zhe)匠心独用(du yong),想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲(he ao)慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

曹子方( 唐代 )

收录诗词 (7789)
简 介

曹子方 曹子方,谯县(今安徽亳州)人。以比部郎知虢州(《淮海集》卷三九《曹虢州诗序》)。哲宗元祐中为福建路转运使(明嘉靖《延平府志》卷二)。

更漏子·钟鼓寒 / 传正

堕髻还名寿,修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞,槎入饮牛津。
风唿山鬼服役,月照衡薇结花。
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"千年茯菟带龙鳞,太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉,
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 李天季

曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
借问主人能住久,后来好事有谁同。"
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"


朝天子·咏喇叭 / 尤带

"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
"商山名利路,夜亦有人行。四皓卧云处,千秋叠藓生。
溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
已熟前峰采芝径,更于何处养残年。"
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。


天净沙·秋思 / 臧丙

红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
"吕望甘罗道已彰,只凭时数为门张。世途必竟皆应定,
逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"


王孙圉论楚宝 / 郑超英

老大逢知少,襟怀暗喜多。因倾一尊酒,聊以慰蹉跎。"
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。


送人游岭南 / 黎献

候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
"偶逢戎旅战争日,岂是明时放逐臣。
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"


秋晚悲怀 / 李景董

渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
君王政不修,立地生西子。"
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"


折桂令·九日 / 张尚

礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
不说思君令人老。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 周之瑛

"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"


忆秦娥·烧灯节 / 沈彩

尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
"积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。