首页 古诗词 莺啼序·重过金陵

莺啼序·重过金陵

元代 / 屈凤辉

潇湘入da桂,一路萦水石。烟萝拂行舟,玉濑锵枕席
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省,一宿秋风忆故乡。
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
"去扫冬林下,闲持未遍经。为山低凿牖,容月广开庭。
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦,独宿高楼明月凉。"
"紫泥远自金銮降,朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜,
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。


莺啼序·重过金陵拼音解释:

xiao xiang ru dagui .yi lu ying shui shi .yan luo fu xing zhou .yu lai qiang zhen xi
.du shang huang tan ji du meng .yin kai long wo xi dan cheng .
.wen shuo xian huang zui bi tao .ri hua fu dong yu jin pao .feng sui yu nian sheng ge jiong .
.qie yong xian ju fu .fei xiang qu wei neng .chun feng hua yu jiu .qiu yu zhu xi deng .
.tao jun guan xing ben xiao shu .chang bang qing shan bi shui ju .jiu xiang san mao qiong yi shu .
ge li gu cai meng heng tang .ji nian liang yue ju hua sheng .yi su qiu feng yi gu xiang .
xiang ru jie zuo chang men fu .que yong wen jun qu jiu jin ..
.lin xia tian shu qi dun tao .bu kan yi ji ru chen lao .huang he jin an yin feng ji .
.qu sao dong lin xia .xian chi wei bian jing .wei shan di zao you .rong yue guang kai ting .
huang juan jie shui wen .zhu xian ou zi yu .lu ming jie zhui shi .ci fu jing fei fu .
wu yun chu shui chou mang mang .mei ren ci xi bu ru meng .du su gao lou ming yue liang ..
.zi ni yuan zi jin luan jiang .zhu pei fan chi jing shui tou .tao ling feng guang pian wei ye .
yi shi yu yue cui jing dong .tong xin biao rui xun chi shang .ban mian fen zhuang le jing zhong .
.fu shi qun shu si .guan wei liu yi shi .qing gao shao chen shi .chao xia zu xian shi .
ying liu wang hou shao shi ren .shan qian yue zhao huang fen xiao .xi shang hua kai jiu zhai chun .

译文及注释

译文
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
昔日游赏于高阁中的滕王(wang)如今无处可觅,
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而(er)方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开(kai)疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把(ba)土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳(tiao)起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离(li)开。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?

注释
⒁含光混世贵无名:此句言不露锋芒,随世俯仰之意。《高士传》:巢父谓许由曰:“何不隐汝形,藏汝光?”
⑼金涧:指风景秀美的山涧。饵:《全唐诗》校:“一作养。”按,对照下句,以作“养”为是。芝术(zhú):灵芝(一种菌类植物)、白术(草名,根茎可入药)。《本草经》:“术一名山筋,久服不饥,轻身延年。”嵇康《与山巨源绝交书》:“又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿。”
9.艨艟(méng chōng):战船。
①菩萨蛮:词牌名。
3.青取之于蓝:靛青,从蓝草中取得。青,靛青,一种染料。蓝,蓼蓝。蓼(liǎo)蓝:一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色,穗状花序,结瘦果,黑褐色。叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。于:从

(106)这句是说:假如不是为了上述的原因也不合您的心意,那就是您的心与臣子的心偶然不相投合啊。
⒓王虺(huǐ毁):大毒蛇。骞:虎视眈眈。

赏析

  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使(cu shi)他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  秋天是菱角莲(jiao lian)蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写(bing xie)出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

屈凤辉( 元代 )

收录诗词 (6896)
简 介

屈凤辉 字梧清,平湖人,举人胡之垣室。有《古月楼诗词》。

行香子·题罗浮 / 银宵晨

楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。"
亦翼铿珉珮,终当直石渠。此身多抱疾,幽里近营居。
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
"东吴与上国,万里路迢迢。为别晨昏久,全轻水陆遥。
马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,


庭前菊 / 呼延湛

朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"


送人赴安西 / 拓跋申

凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
"阶前多是竹,闲地拟栽松。朱点草书疏,雪平麻履踪。
荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
"西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨,
"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,


西塍废圃 / 汪米米

"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"


题诗后 / 微生晓彤

古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
"血染斑斑成锦纹,昔年遗恨至今存。
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。
江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。"
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
作鉴明同日,听言重若金。从兹更无限,翘足俟为霖。"
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。


酒泉子·谢却荼蘼 / 玉辛酉

陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
饮猿闻棹散,飞鸟背船低。此路成幽绝,家山巩洛西。"
"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。


圬者王承福传 / 公良胜涛

周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。"
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
"严君名不朽,道出二经中。归去精诚恳,还应梦寐通。
云雾初开岭上关。丹壑树多风浩浩,碧溪苔浅水潺潺。
"茱萸冷吹溪口香,菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里,
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。


少年中国说 / 羊舌文博

子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤,
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人,


牡丹花 / 东门景岩

钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"
"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
孱颜石户启,杳霭溪云度。松籁韵宫商,鸳甍势翔溯。
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。


端午日 / 庞迎梅

为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。"
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"
负赏惭休饮,牵吟分失饥。明年应不见,留此赠巴儿。"
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"
古陌人来远,遥天雁势斜。园林新到日,春酒酌梨花。"
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
"初月微明漏白烟,碧松梢外挂青天。