译文
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本(ben)(ben)就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
溪(xi)谷荒凉人烟少,大雪纷(fen)纷漫天飘。
杨柳(liu)青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残(can)寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
注释
⑧苑蒻(ruò):细嫩的蒲草,可以做成席子。
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
三分:天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。
⑿轩:殿前滥槛。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
⑸黄金燃桂尽:《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉,薪贵于桂”。这里喻处境窘困。燃桂:烧贵如桂枝的柴。
⑩大火西南升:大火星从西南方升起。这里是指世界变换迅速。仍:接连不断。庆云:一种吉祥的云气。履信:实行忠信的道理。思顺焉足凭:指按正道而行却又哪能靠得住。临川响:指孔子在水边的叹息。