译文
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
欢喜到了极点,不知说什么(me)好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这(zhe)隐者自己能把欢欣品味。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里(li)与(yu)你相见。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子(zi),是君子的好配偶。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
树前点上明烛亮(liang)如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世(shi)而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
魂魄归来吧!
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷(kang)慨悲歌,意气难平。
注释
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
⑷为(wèi)问:请问,试问。为,此处表假设。一作“借”。
请︰定。
最:最美的地方。
仆析父:楚大夫。
⑥霜前雁后:杜甫诗:“故国霜前北雁来。”