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虞美人·无聊

五代 / 沙琛

寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。


虞美人·无聊拼音解释:

ji mo pai song ta .lan ban ban xue xu .tai qin chang zhe lun .lan shi zu shi tu .
meng kui jiang seng shuo .xin xian chu lei sheng .nan chao gu shan si .zeng yi gong xun xing ..
.zhu gong yao luo ri .xiang song bi jiang mei .zhi ye xu wei xiang .tian hu geng zan shui .
juan ju bing tuan da .lu yan li jue cu .quan jun jun ji qu .bu yong geng ta tu ..
dong jun wei wo duo qing lai .fa xiang ren jian zuo jiu kuang ..
shang shen yi bu shou .cun gong mie qi si .xu xin gui wu ming .yuan ji ju jiu yi ..
.feng men gao dui lu men qing .wang sui jing guo hen wei ping .bian ding shang ren fang hua dao .
ju feng tian bu jian nan ri .shen cang xi gu kong chang tan .ou chu zhong wei yu ying zhe .
gao lou chu shu jian shan duo .dong zhong bi shu qing tai man .chi shang yin shi bai niao guo .
.lai cong yi ye zhou zhong lai .qu xiang bai hua qiao shang qu .
wei you ci song gao xia zhi .yi zhi zhi zai wu cui zhe .chi dong wan bing ru tie jian .
xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .

译文及注释

译文
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
且看(kan)将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒(jiu)入口。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪(lan)心。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女(nv)三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
承受(shou)君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡(heng)的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白(bai)色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥(yao)远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。

注释
④展:舒展,发挥。
[5]远岫:远山。岫:山峰。薄暮:日将落日薄暮,意指黄昏。范仲淹《岳阳楼记》:“薄暮冥冥,虎啸猿啼。”宋代韩淲《蝶恋花》:“斜日清霜山薄暮。行到桥东,林竹疑无路”
[30]猛可里:猛然间,忽然间。觑(qu):偷看。上文“觑得人如无物”的“觑”,当“斜视”讲。
(26)蓬户:船蓬上的窗户。
桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事,态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。

赏析

  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风(dong feng)不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后(xian hou)流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说(shi shuo)春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清(shi qing)冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着(shi zhuo)重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态(zhi tai)或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

沙琛( 五代 )

收录诗词 (9826)
简 介

沙琛 沙琛,字献如,号雪湖,云南太和人。干隆庚子举人,官霍丘知县。有《点苍山人诗钞》。

登永嘉绿嶂山 / 尉迟金双

兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。


乐毅报燕王书 / 南宫森

龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。


燕歌行二首·其二 / 暨傲雪

梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。


吴楚歌 / 东郭国新

齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
焉用过洞府,吾其越朱陵。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"


/ 东门爱乐

偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。


扁鹊见蔡桓公 / 仝含岚

何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。


送李副使赴碛西官军 / 巧绿荷

撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 暨丁亥

盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。


南乡子·有感 / 赫连晨旭

"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。


田家 / 宰父静薇

此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。