译文
金井边(bian)的梧(wu)桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
像琉璃玉匣里吐出一朵(duo)白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
明(ming)明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
我(wo)这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
注释
辱教之:屈尊教导我。
120. 且:副词,表示动作行为马上或将要发生,可译为“就将”,“将要”。
⑧且(jū 居):语助词。一说慰籍。
(4)陈子昂(661—702):字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人。武后时曾任右拾遗,为谏诤之官。旌(jīng):表彰。闾:里巷的大门。
因驮黄檗(bò)人往:借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。
④“玉台”二句:玉台,传说中天神的居处,也指朝廷的宫室。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。