青玉案·凌波不过横塘路
愿尔出门去，取官如驱羊。吾兄苦好古，学问不可量。
老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，
"病舆憩上馆，缭绕向山隅。荒葛漫欹壁，幽禽啄朽株。
罢免无馀俸，休闲有敝庐。慵于嵇叔夜，渴似马相如。
"踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。
有事同胡羌。谁将国伐叛，话与钓鱼郎？溪南重回首，
暂辍去蓬悲不定，一凭金界望长安。"
不见夜花色，一尊成暗酒。匣中苔背铜，光短不照空。
今日故宫归寂寞，太平功业在山河。"
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
青玉案·凌波不过横塘路拼音解释:
yuan er chu men qu .qu guan ru qu yang .wu xiong ku hao gu .xue wen bu ke liang .
lao yu chi bie .chi sui ti ling .wo lao ri lai .er qu bu hui .jie jie hu shuang chi .
.bing yu qi shang guan .liao rao xiang shan yu .huang ge man yi bi .you qin zhuo xiu zhu .
ba mian wu yu feng .xiu xian you bi lu .yong yu ji shu ye .ke si ma xiang ru .
.ta de du xi wan .chen you mu bu huan .yue ming song ying lu .chun man xing hua shan .
you shi tong hu qiang .shui jiang guo fa pan .hua yu diao yu lang .xi nan zhong hui shou .
zan chuo qu peng bei bu ding .yi ping jin jie wang chang an ..
bu jian ye hua se .yi zun cheng an jiu .xia zhong tai bei tong .guang duan bu zhao kong .
jin ri gu gong gui ji mo .tai ping gong ye zai shan he ..
.xi tai yu shi zhong nan yan .luo mu shu li rao bing hun .
译文及注释
译文
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而(er)如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
那个面(mian)白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度(du)，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但(dan)是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写(xie)的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
尽管面对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
（齐宣王）说：“（这是什么道理）可以让我听听吗？”
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值得了。
一场大雨过后，花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色，柳絮 飘落于泥中，被沾住而无法扬起，赏花的女子似乎没有受到 什么影响，一步也没有移动，两个、三个游人结伴乘着船儿回去了，春天的脚步声也渐渐远去了。
注释
5.掩：覆盖、罩住。辚：用车轮辗压。
47.伏戏：印伏羲，远古帝王。驾辩:乐曲名。
25、理乱：指国家的安宁与动乱。理，即治，唐人避高宗李治讳，用“理”代“治”字。
(1)谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。
②准拟：打算，约定。
赏析
中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
次联写山间(jian)水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是(ye shi)宋诗特有的理趣。人们读后(du hou)，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。
不过，政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会，“飞鸟尽，良弓藏；狡免死，走狗烹”（《史记·越王勾践世家》）的悲剧一次次重演，所谓贤者，所谓智能之士，常常难以摆脱这种历史的悲剧。
1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”，又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛，读者的好奇心被强烈的激发了。
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
哪知期望越大，失望越大。据载，朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人，明《尧山堂外纪》中称：“其夫村恶，蘧篨戚施，种种可厌。”对于这几句的注解，不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释：
全诗中景物的热闹、色彩的浓烈，恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界，反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致，还要看到一颗并不平和的心。也许，晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境：“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
颔联三四句，写牡丹花高贵，无人敢问，花香太浓，蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托(hong tuo)出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。
次联写山间(jian)水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是(ye shi)宋诗特有的理趣。人们读后(du hou)，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。
不过，政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会，“飞鸟尽，良弓藏；狡免死，走狗烹”（《史记·越王勾践世家》）的悲剧一次次重演，所谓贤者，所谓智能之士，常常难以摆脱这种历史的悲剧。
1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”，又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛，读者的好奇心被强烈的激发了。
文章写作特点 1.信笔疏意，随物赋形。 2.描写月色，如诗如画。 3.语言凝练含蓄，饶有余味。
哪知期望越大，失望越大。据载，朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人，明《尧山堂外纪》中称：“其夫村恶，蘧篨戚施，种种可厌。”对于这几句的注解，不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释：
全诗中景物的热闹、色彩的浓烈，恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界，反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致，还要看到一颗并不平和的心。也许，晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境：“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
颔联三四句，写牡丹花高贵，无人敢问，花香太浓，蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托(hong tuo)出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。
创作背景
范晔《后汉书》曰：齐殇王子都乡侯畅来吊国忧，窦宪遣客刺杀畅，发觉，宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，以执金吾耿秉为副，大破单于。遂登燕然山，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
刘珵( 清代 )
收录诗词 (1367) 首
简 介
刘珵 刘珵，字纯父（《干道四明图经》卷一○舒亶《西湖记》）。神宗熙宁五年（一○七二）以殿中丞知滑州（《续资治通鉴长编》卷二三五）。哲宗元祐三年（一○八八）移苏州（明正德《姑苏志》卷三）。六年，除成都府路转运使，旋改知邠州。八年，知明州，疏浚西湖，积土为十洲，一说绍圣中知明州。有《宣城集》三卷，已佚。今录诗十一首。
姑苏怀古
指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。"
阁下群公尽高思，谁能携酒访贫居。"
"昨日新花红满眼，今朝美酒绿留人。
秋稼连千顷，春花醉几场。任他名利客，车马闹康庄。"
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
采薇留客饮，折竹扫仙坛。名在仪曹籍，何人肯挂冠。"
"后集寄将何处去，故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在，
八树拂丹霄，四时青不凋。秋风何处起，先袅最长条。
后宫词
图王业已失，为虏言空悔。独有青史中，英风观千载。"
正值江南新酿熟，可容闲却老莱衣。"
"久病倦衾枕，独行来访君。因逢归马客，共对出溪云。
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
"一从云水住，曾不下西岑。落木孤猿在，秋庭积雾深。
休运威仪正，年推俎豆盈。不才惭圣泽，空此望华缨。"
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
今朝授敕三回舞，两赐青娥又拜公。"
对楚王问
西家还有望夫伴，一种泪痕儿最多。"
"西来渐觉细尘红，扰扰舟车路向东。
地远蛩声切，天长雁影稀。那堪正砧杵，幽思想寒衣。"
莫道相知不相见，莲峰之下欲征黄。"
羽旗洒轻雪，麦陇含阳春。昌运岁今会，王猷从此新。
"诗家会诗客，池阁晓初晴。鸟尽山中语，琴多谱外声。
"归思缘平泽，幽斋夜话迟。人寻冯翊去，草向建康衰。
好入天子梦，刻像来尔求。胡为去吴会，欲浮沧海舟。
李白墓
光凝珠有蒂，焰起火无烟。粉腻黄丝蕊，心重碧玉钱。
近冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌退，还忻掉尾馀。
"寒销山水地，春遍帝王州。北阙晴光动，南山喜气浮。
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。
"江城雾敛轻霜早，园橘千株欲变金。朱实摘时天路近，
"楚塞南行久，秦城北望遥。少年花已过，衰病柳先凋。
玉楼春·别后不知君远近
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
"都城三百里，雄险此回环。地势遥尊岳，河流侧让关。
"剖竹随皇命，分忧镇大藩。恩波怀魏阙，献纳望天阍。
暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。"
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹，两家随分斗金钿。
"手札八行诗一篇，无由相见但依然。君匡圣主方行道，
况以丈人师，将济安川流。何劳问枯骨，再取阴阳筹。
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
桃源行
姓名许飞琼，洞阴玉磬敲天声。乐王母，一送玉杯长命酒。
邈矣其山，默矣其泉。
酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。"
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明。
"忆昔我祖神仙主，玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤，
"一忝乡书荐，长安未得回。年光逐渭水，春色上秦台。
"昔闻红桂枝，独秀龙门侧。越叟遗数株，周人未尝识。
小奴惊出垂藤下，山犬今朝吠一人。"
鹧鸪天·鹅湖寺道中
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我，富贵当年更有谁。
诚信不虚发，神明宜尔临。湍流自此回，咫尺焉能侵。
睡足起闲坐，景晏方栉沐。今日非十斋，庖童馈鱼肉。
从君种杨柳，夹水意如何。准拟三年后，青丝拂绿波。
尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。"
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。"
"吹台山上彩烟凝，日落云收叠翠屏。
树对枝相接，泉同井不疏。酬章深自鄙，欲寄复踌躇。"
夜半乐·艳阳天气
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里，风月依稀梦想间。
闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。"
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改，舞馆歌台基尚在。
尽日看山人不会，影堂中是别来僧。"
山深松翠冷，潭静菊花秋。几处题青壁，袈裟溅瀑流。"
"路绝空林无处问，幽奇山水不知名。
鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。坳如开玉穴，危似走琼岑。
武皇一夕梦不觉，十二玉楼空月明。"
孤儿行
不羡越溪歌者苦，采莲归去绿窗眠。"
知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。"
气爽衣裳健，风疏砧杵鸣。夜衾香有思，秋簟冷无情。
"斜月胧胧照半床，茕茕孤妾懒收妆。
岂并春风旧，俄同圣寿长。微臣时一望，短羽欲翱翔。"
海云明灭满扬州。望深江汉连天远，思起乡闾满眼愁。
莫怪西陵风景别，镜湖花草为先春。（贺朱庆馀及第。
"喧浊侵肌性未沈，每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁，
春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作
"行路少年知不知，襄阳全欠旧来时。
西邻年少问东邻，柳岸花堤几处新。
回塘彩鹢来，落景标林箊.漾漾棹翻月，萧萧风袭裾。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去，挈榼抱衾同醉眠。"
长带九天馀雨露，近来葱翠欲成乔。"
"平明小猎出中军，异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴，
利涉馀千里，山河仅百程。池塘初展见，金玉自凡轻。
蒙以声闻待，难将戏论争。虚空若有佛，灵运恐先成。"