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观沧海

五代 / 虞金铭

奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。


观沧海拼音解释:

nai shen zhi ji mo er bu yan he .fu zai bai er zai zhu .gu wu fu xi ge wu ge .
hong fang kan xi huan kan hen .bai chu yi jiang bai chu kai ..
.xiao fu yun ying shu jing hua .liao ran shen ruo zai yan xia .yao xiao ri yan san chi fan .
yuan zhan fei lian zi .chang ju ye shi liu .zhe zhi sui hua gu .diao xiao cong xiang qiu .
you lai luo zhong rao zui ke .shi shi bZwo huan sheng ge ..
huo li zi dong luo .bian guan xiang nan jing .zai bai ci que xia .chang yi bie gong qing .
.qi du xi fang lai wang pin .tou xian chu chu zuo you ren .
.mai si chun bu yu .he sun qiu zao shuang .sui yan wu kou shi .tian zhong cai di huang .
bian zhu shuang lin si .reng kai yi cao tang .ping zhi xing dao lu .an zhi zuo chan chuang .
.chi chi jin lou jin .qiao qiao ming ya xuan .ye yu huai hua luo .wei liang wo bei xuan .
.yi bao bai qing zu .yi han wan shi xiu .he ren bu shuai lao .wo lao xin wu you .

译文及注释

译文
河水叮咚流向桥东,行云(yun)悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有(you)规律,流水行云却难(nan)寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青(qing),我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不(bu)出声。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回(hui)来相见,但是到现在依然不见归期。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
为什么(me)这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起(qi)与心上人同游(you)时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。

注释
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
(36)采:通“彩”。
以刀锯鼎镬待天下之士:谓秦王残杀成性,以刀锯杀人,以鼎镬烹人。
①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。
58、陵迟:衰败。
(5)尘寰(huán):尘世。

赏析

  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了(liao)不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一(sa yi)掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的(quan de)野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对(xiang dui),连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边(liang bian)开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说(xin shuo):“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

虞金铭( 五代 )

收录诗词 (1754)
简 介

虞金铭 虞金铭,字行若,号岛思,清无锡人。甲辰进士,官茂名知县。

雪晴晚望 / 那拉夜明

柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。


吴许越成 / 富小柔

烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
窗间枕簟在,来后何人宿。"
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"


后宫词 / 金午

健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。


鹊桥仙·碧梧初出 / 第洁玉

美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 银舒扬

日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。


晚晴 / 哇碧春

"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
"官借江边宅,天生地势坳。欹危饶坏构,迢递接长郊。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。


国风·周南·桃夭 / 虢协洽

千车万马九衢上,回首看山无一人。"
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。


庄暴见孟子 / 宰父丙申

预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"


六幺令·绿阴春尽 / 衣涒滩

宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。


凉州词二首·其二 / 邢辛

枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。