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论诗三十首·十八

五代 / 韩驹

爱君得自遂,令我空渊禅。"
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。


论诗三十首·十八拼音解释:

ai jun de zi sui .ling wo kong yuan chan ..
.xi bian lu jin ping .he chu geng zhuan zheng .mu xia ren wu shi .jun zhong zheng yi cheng .
.chang xia wu suo wei .ke ju ke nu pu .qing chen fan qi fu .chi fu ru bai gu .
jun dan kai huai bao .cai hen mo cong cong ..
gu ren you jian ji .ci bie lei xiang wang .ge zhu ping liu zhuan .lai shu xi zuo xing ..
zui hun neng dan yu .quan zui neng wang qing .zuo wu ju ji ren .wu xian zui yu xing ..
.luo xia jiao qin man .gui xian yi you yu .fan xian jiu zuo zhai .que jia suo xuan che .
zhong you gu ci shi .sheng cai guan yan lang .fu dian dai zhu shi .du zuo fei feng shuang .
.ba shu chou shui yu .wu men xing yao ran .jiu jiang chun cao wai .san xia mu fan qian .
.lian qin shi jian zai ren qun .duo zai dong shan jiu bai yun .
.tong xin er zao shi .tian dao yi he lun .du you shan yang zhai .ping sheng yong bu xuan .
xi zai feng xiang du .gong tong jin gui ji .tian zi you meng chen .dong jiao an chang ji .

译文及注释

译文
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相(xiang)距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登(deng)上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏(pian)离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味(wei)的好作品。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐(tu)芳馨。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月(yue)西斜,传来五更的晓钟。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。

注释
⑷更持红烛赏残花:更:再。仿白居易《惜牡丹花》中“夜惜衰红把火看”。
28、伐:砍。
②泗水:源于山东曲阜,经徐州后,与汴水合流入淮河。
(81)过举——错误的举动。
⑺巾:一作“襟”。
⑶茫然:模糊不清的样子;无所知的样子。《庄子·盗蹠》:“目芒然无见。”

赏析

  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮(shou wu)辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪(sheng lei)俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  首联以赋体叙事,字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地,能去游一次,已是很高兴、很幸福的了,何况是“一年两度”,又是在极适于游览的季节。两个“值”字,蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情,直灌全篇。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  “江桥掩映(yan ying)──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩(en)。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察(dong cha)性的观照和内窥性的反思。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

韩驹( 五代 )

收录诗词 (8211)
简 介

韩驹 韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为着作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。

醉桃源·春景 / 石涵双

日夕望前期,劳心白云外。"
君心本如此,天道岂无知。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。


曲游春·禁苑东风外 / 乐正森

"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 百里喜静

卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"


秋晚登城北门 / 西艾达

不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。


始得西山宴游记 / 呼延鑫

"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。


慈姥竹 / 绍水风

得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 米土

夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。


汾阴行 / 漆雕乐正

物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。


大雅·生民 / 明媛

"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。


之广陵宿常二南郭幽居 / 左丘克培

万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"