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菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚

两汉 / 杨凌

"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
"又被时人写姓名,春风引路入京城。
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚拼音解释:

.ji chou zhong zi jian .fu guo qi wei xiong .jia hao gu cheng li .he shu zai yong dong .
huang shi lv kan duo .hong ya jian ke pai .liao fu jie fu you .he fan ai hui yi .
xing yin xi fei ye .shu zuo dong feng yin .luo wo bing zhen shang .wei ci fu hen qin .
wu yu yi .wu ruo you yu yi .ze shang kou tian guan .wei sheng jun qing xian chen .
bu gan tuo bian shui .bian shui ru dong hai .wu ni long wang gong .kong huo bu jing zui .
.xie gong qiu si miao tian ya .la ji deng gao wei ju hua .gui zhong jin chen guang qi xi .
you you zhi chang dao .qu qu ce gao jia .shui wei qing guo mou .zi xu lian cheng jia .
.you bei shi ren xie xing ming .chun feng yin lu ru jing cheng .
.dan qin shi bi shang .fan fan yi xian ren .shou chi bai luan wei .ye sao nan shan yun .
ba shui lou chuan du .ying men xi liu kai .jiang jun chi bai ma .hao yan cheng xiong cai .
.li jian bu ke jin .mei ren bu ke qin .li jian jin shang shou .mei ren jin shang shen .
xing guo dong zhi hou .dong bi wan wu ling .ben hun chi bao yu .zhou gu hong lei ting .
xi yi dun bao su .mi wu xian liang chou .shen yi bu yan shu .ren mo zeng an chou .

译文及注释

译文
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
桂树丛生(sheng)啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
我家有娇女,小媛和大芳。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于(yu)梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草(cao)迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离(li)。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃(tao),真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
“魂啊回来吧!
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智(zhi)为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
一心思念君王啊不能改变(bian),有什么办法啊君王不知。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走(zou)了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。

注释
⑻平戎策:平定当时入侵者的策略。此指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。
车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
(54)至尊:对皇帝的尊称。蒙尘:指皇帝出奔在外,蒙受风尘之苦。
⑴《幸蜀西至剑门》李隆基 古诗:幸蜀:驾临四川。剑门,古县名,今四川省剑阁东北,因剑门山而得名。此诗是唐玄宗李隆基在安史之乱时长安收复后从四川回京时,行至剑门时所写。
③林樾(yuè):指道旁成阴的树。
乃:于是

赏析

  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要(zhi yao)不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见(ke jian)。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术(yi shu)手法。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗(bu shi)歌的钥匙。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

杨凌( 两汉 )

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简 介

杨凌 杨凌,中唐人,与其兄杨凭、杨凝并称“三杨”,因官至大理评事,又称“杨评事”,着有《杨评事文集》。柳宗元为其书作《杨评事文集后序》。

鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 王敏

镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。
床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"


雨霖铃·寒蝉凄切 / 宋齐愈

金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。


青杏儿·秋 / 夏子重

怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
欲说春心无所似。"
不忍见别君,哭君他是非。
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。


白梅 / 陆机

三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"


留侯论 / 王恽

几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。


满江红·赤壁怀古 / 李发甲

"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 周于礼

棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。


过三闾庙 / 李慎溶

览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 董旭

"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
迷复不计远,为君驻尘鞍。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"


古人谈读书三则 / 孟云卿

摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。