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清平乐·年年雪里

清代 / 熊琏

不立两县令,不坐两少尹。
"宝珍隋珠。不知佩兮。
今生但愿无离别,花月下、绣屏前。双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。"
云外僧应老,林间水正秋。到头归隐处,岂在问嵩丘。"
"桃花流水漾纵横,春昼彩霞明。刘郎去,阮郎行,
"夜来匆匆饮散,欹枕背灯睡。酒力全轻,醉魂易醒,风揭帘栊,梦断披衣重起。悄无寐。
"晓云开。睨仙馆陵虚,步入蓬莱。玉宇琼甃,对青林近,归鸟徘徊。风月顿消清暑,野色对、江山助诗才。箫鼓宴,璇题宝字,浮动持杯。
"夜悄悄,烛荧荧,金炉香尽酒初醒。春睡起来回雪面,
眉寿万年。笏替引之。"
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
圣人生焉。方今之时。
人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风,泣残红。


清平乐·年年雪里拼音解释:

bu li liang xian ling .bu zuo liang shao yin .
.bao zhen sui zhu .bu zhi pei xi .
jin sheng dan yuan wu li bie .hua yue xia .xiu ping qian .shuang can cheng jian gong chan mian .geng jie hou sheng yuan ..
yun wai seng ying lao .lin jian shui zheng qiu .dao tou gui yin chu .qi zai wen song qiu ..
.tao hua liu shui yang zong heng .chun zhou cai xia ming .liu lang qu .ruan lang xing .
.ye lai cong cong yin san .yi zhen bei deng shui .jiu li quan qing .zui hun yi xing .feng jie lian long .meng duan pi yi zhong qi .qiao wu mei .
.xiao yun kai .ni xian guan ling xu .bu ru peng lai .yu yu qiong zhou .dui qing lin jin .gui niao pai huai .feng yue dun xiao qing shu .ye se dui .jiang shan zhu shi cai .xiao gu yan .xuan ti bao zi .fu dong chi bei .
.ye qiao qiao .zhu ying ying .jin lu xiang jin jiu chu xing .chun shui qi lai hui xue mian .
mei shou wan nian .hu ti yin zhi ..
ren yong wu ji duo suo sha .zhu yi bai shi zu ji mie .
sheng ren sheng yan .fang jin zhi shi .
ren lai dao .man di luo hua yong sao .wu yu yi ping feng .qi can hong .

译文及注释

译文
  天下(xia)的形势,正像(xiang)一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么(me)这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽(li)的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有(you)贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部(bu)和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀(xiu)丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
男子汉当以国事为重,从军远征(zheng),从小就在幽燕纵横驰骋。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。

注释
④麋鹿志:指隐居山野的志向。
(42)绿珠:晋朝大臣石崇的宠姬。
⑽丹枫:经霜泛红的枫叶。
[12]日光下彻,影布石上:阳光照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
空:徒然,平白地。
⑹耳:罢了。
(73)坐:因他人获罪而受牵连。废退:指远谪边地,不用于朝廷。

赏析

  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
第九首
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的(yu de)对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼(zhe yan)中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上(he shang)老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开(fang kai),含有余不尽之意,以景(yi jing)语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久(bu jiu)隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

熊琏( 清代 )

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简 介

熊琏 熊琏,字商珍,号澹仙,又号茹雪山人,如皋人。有《澹仙诗钞》。

飞龙引二首·其一 / 陈述元

有个娇饶如玉,夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲,
"将欲毁之。必重累之。
口耳王,圣明天子要钱塘。(陶谷)"
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
"●爪茉莉秋夜
借车者驰之。借衣者被之。
我适安归矣。


咏雪 / 高傪

恨春宵。
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节,千金争选。相逢何太晚。"
仙尉俯胜境,轻桡恣游衍。自公暇有馀,微尚得所愿。
鸬鹚不打脚下塘。
独映画帘闲立,绣衣香¤
窈窕一枝芳柳,入腰身¤
笑拖娇眼慢,罗袖笼花面。重道好郎君,人前莫恼人。"
鹁鸠树上鸣,意在麻子地。


长沙过贾谊宅 / 钱用壬

"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,
尽日目断魂飞,晚窗斜界残晖。长恨朱门薄暮,
"缟带与纶巾,轻舟漾赤门。千回紫萍岸,万顷白莲村。
物情不可易,幽中未尝摅。幸见终南山,岧峣凌太虚。
正人十倍。邪辟无由来。
夜来冒霜雪,晨去履风波。虽得叙微情,奈侬身苦何!
飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。
秋气入帘栊。矮榻虚轩睡思浓。梦觉黄梁初未熟,相逢。都在邯郸逆旅中。扰扰正愁侬。雨霁西山翠几重。更上层楼闲徙倚,晴空。目送冥飞


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 汪适孙

雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说?无事伤心犹不彻,
师乎师乎。何党之乎。"
烟叶正青青,轩窗晓思清。开帘看春雨,江上有歌声。
"众花摇落正无憀,脉脉芳丛契后凋。舒卷绿苞临小槛,
"始好步青苔,蝉声且莫催。辛勤来到此,容易便言回。
织成锦字封过与。"
"拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰,枕寒衾冷异香焦¤


谢张仲谋端午送巧作 / 翁自适

稽其实。信诞以分赏罚必。
淑慎尔止。无载尔伪。"
"昔掩佳城路,曾惊壑易迁。今接宜都里,翻疑海作田。
以正月朔日迎日于东郊。"
妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。"
"鸲之鹆之。公出辱之。
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。
"满庭萧飒皆凡木,岂得飕飗似石溪。雪夜枝柯疑画出,


八月十五日夜湓亭望月 / 劳乃宽

"如霜雪之将将。如日月之光明。
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"
"四牡翼翼。以征不服。
脱千金之剑带丘墓。"
"聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
两年江馆得相亲,俄复荷衣染市尘。几度相思更相羡,清风明月属闲人。
翠屏闲掩垂珠箔,丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香,
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 吴萃奎

暂见欲归还是恨。莫问。有情谁信道无缘。有似中秋云外月。皎洁。不团圆待几时圆。"
龙神蟠泥沙,宅此岩之阻。游人勿轻触,历历听秋雨。
"租彼西土。爰居其野。
吾王不豫。吾何以助。
只向深山僻处开。万里王孙应有恨,三年贾傅惜无才。
"梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷,
红蜡烛,弹棋局,床上画屏山绿。褰绣幌,倚瑶琴,
红藕花香到槛频,可堪闲忆似花人,旧欢如梦绝音尘¤


木兰花·拟古决绝词柬友 / 商廷焕

情不怡。艳色媸。"
真珠帘下晓光侵,莺语隔琼林。宝帐欲开慵起,恋情深。
众人贰之。谗夫弃之形是诘。
谁信损婵娟,倚屏啼玉箸、湿香钿。
为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到,唯有渔翁过洞庭。
镂玉梳斜云鬓腻,缕金衣透雪肌香,暗思何事立残阳。
"钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沉醉不成泥¤
何处去来狂太甚,空推宿酒睡无厌,争教人不别猜嫌。


减字木兰花·回风落景 / 庄呈龟

久离缺。夜来魂梦里,尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。"
而可为者。子孙以家成。
"有龙于飞。周遍天下。
绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生,未肯轻分连理。"
记得年时,共伊曾摘¤
春早玉楼烟雨夜,帘外樱桃花半谢。锦屏香冷绣衾寒,
各得其所。庶物群生。
帝作奎章儗石渠,花明长日幸銮舆。丹丘词气凌司马,封禅何如谏猎书。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 张祥鸢

行人方倦役,到此似还乡。流水来关外,青山近洛阳。溪云归洞鹤,松月半轩霜。坐恐晨钟动,天涯道路长。
声利系身家系念,今生辜负六铢衣。"
我适安归矣。
方池开玉鉴,炯炯湛虚明。瘦影休烦照,心凉已共清。
古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼,往事思悠悠¤
依旧十二峰前,猿声到客船¤
揭调是甘州,醉红楼。尧年舜日,乐圣永无忧。
娇摩娇,娇摩娇。